Po besedah Bernala Díaza del Castilla je bila Malintzin domačinka iz mesta Painalla. Več o tem ...
Tistega jutra, 15. marca 1519, so se Cortés in njegovi možje po dveh spopadih v dvobojih v bližini reke Tabasco - zdaj Grijalve - soočili in premagali domačine, ter nepričakovano obiskali spremstvo, ki ga je poslal gospodar Potochtlana, ki je Kot dokaz predložitve se je želel na novo pohvaliti s številnimi darili, med katerimi so izstopali dragulji, tekstil, hrana in skupina dvajset žensk, vseh mladih deklet, ki jih je Cortés takoj razdelil med svoje kapitane; Alonso Hernández de Portocarrero se je dotaknila tista mlada ženska, ki bo kmalu postala eden najpomembnejših likov v epskem osvajanju, ki se je kmalu začelo: Malintzin ali Malinche.
Po besedah Bernala Díaza del Castilla je bila Malintzin domačinka iz mesta Painalla v provinci Coatzacoalcos (v sedanji zvezni državi Veracruz) in "od otroštva je bila velika dama in poglavarka ljudstev in vazalov." Vendar se je njeno življenje spremenilo, ko je že kot otrok njen oče umrl in mati sklenila novo poroko z drugim poglavarjem, iz čigar zveze se je rodil moški otrok, ki bi bil odločen, da bo poglavarstvo zapustil, ko bo dovolj star, da bo prevzel nadzor nad njim, tako da je Malintzin na stran postavljen kot možni naslednik.
Pred tem neprijetnim obetom je bila Malinche dana skupini trgovcev iz regije Xicalango, slavnega trgovskega območja, kjer so se trgovske prikolice trgovale, da bi si izmenjale izdelke. Prav ti Pochtecas so ga pozneje zamenjali s prebivalci Tabasca, ki so ga, kot že omenjeno, ponudili Cortésu, ne da bi si sploh predstavljali prihodnost, ki je čakala na to "lepo ... vmešano in odhajajočo žensko ..."
Nekaj dni po tem srečanju z avtohtonimi prebivalci Tabasca je Cortés spet odplul proti severu in obšel obalo Mehiškega zaliva, dokler ni prišel do peščenih predelov Chalchiucueyehcan, ki jih je Juan de Grijalva že raziskoval na svoji odpravi. od leta 1518 - v njih zdaj sedi sodobno pristanišče Veracruz. Zdi se, da je med tem potovanjem duhovnik Juan de Díaz krščen krstil krščansko vero Malinche in ostale domačine; Spomnimo se, da so morali Španci, da bi prišlo do telesne zveze s temi domorodci, najprej prepoznati kot udeležence iste vere, kot so jo izpovedovali.
Nekateri vojaki, ki so se že naselili v Chalchiucueyehcanu, so opazili, da je Malintzin animirano klepetal z drugo naborio, eno od tistih žensk, ki jih je Mehika poslala, da bi naredila tortilje za Špance, in da je bil pogovor v mehiškem jeziku. Ker je Cortésa poznal to dejstvo, jo je poslal po potrditev, da je govorila majevsko in nahuatlsko; Bil je torej dvojezičen. Osvajalec je bil presenečen, saj je s tem rešil problem, kako se razumeti z Azteki, in to je bilo v skladu z njegovo željo, da bi spoznal kraljestvo gospoda Moctezume in njegovo glavno mesto Mehiko-Tenochtitlan, o katerem je že slišal fantastično zgodbe.
Tako Malinche preneha biti druga ženska pri spolni službi Špancev in postane neločljiva spremljevalka Cortésa, ki ne samo prevaja, temveč tudi razlaga osvajalcu način razmišljanja in verovanja starih Mehičanov; v Tlaxcali je svetoval, da bi vohunom odrezali roke, da bi domačini spoštovali Špance. V Choluli je Cortesa opozoril na zaroto, ki naj bi jo Azteki in Cholulteci načrtovali proti njemu; Odgovor je bil krut pokol, ki ga je kapitan Extremadure naredil nad prebivalci tega mesta. In že v Mehiki-Tenochtitlan je razložil verska prepričanja in fatalistično vizijo, ki je vladala v mislih suverene Tenochce; Poleg Špancev se je boril tudi v znameniti bitki Noche Triste, v kateri so Azteški bojevniki pod vodstvom Cuitláhuaca evropske osvajalce pregnali iz njihovega mesta, preden je bilo 13. avgusta 1521 dokončno oblegano.
Po padcu krvi in ognja v Mehiki-Tenochtitlan je imel Malintzin sina s Cortésom, ki je dobil ime Martín. Kasneje, leta 1524, se je med usodno odpravo v Las Hibueras sam Cortés poročil z Juanom Jaramillom, nekje blizu Orizabe, in iz te zveze se mu je rodila hči María.
Doña Marina, ko so jo krstili Španci, je nekega jutra 29. januarja 1529 nekega jutra skrivnostno umrla v svoji hiši na ulici La Moneda, pravi Otilia Meza, ki trdi, da je videla smrtni list, ki ga je podpisal Fray Pedro de Gante ; Morda je bila umorjena, da ne bi pričala proti Cortésu na sojenju, ki mu je sledilo. Vendar pa nas njena podoba, ujeta v pisanih krožnikih Lienzo de Tlaxcala ali na nepozabnih straneh Florentinskega kodeksa, še vedno opominja, da je bila, ne da bi to nameravala, simbolična mati miscegenacije v Mehiki ...
Vir: Pasajes de la Historia št. 11 Hernán Cortés in osvajanje Mehike / maj 2003
Urednik mexicodesconocido.com, specializirani turistični vodnik in strokovnjak za mehiško kulturo. Ljubezenski zemljevidi!
