Cesta, domišljija in želja po drugem kraju so me pripeljali do San Andrés Chalchicomula, danes Ciudada Serdána, čarobnega mesta, kakršnega je opisal Juan Rulfo, kajti radovedni obiskovalec lahko na kateri koli svoji ozki ulici naleti na belo senčno figuro , bradati, hijeratski, od Quetzalcóatla, do dobrosrčnega očeta Morelosa ali pogumnega kreolskega brata Sesma ali inteligentnega in razdražljivega Jesúsa Arriage, "Chucho el Roto", ali Manuela M. Floresa ...
Izvor San Andrés Chalchicomula se skriva v antiki časa. Na njenem ozemlju so našli fosilne mamute, nekateri zgodovinarji kraja pa trdijo, da bi lahko bili prvi naseljenci Olmeki, Otomi ali Xicalancasi. Skozi tisto veliko dolino Chalchicomula, ki se razprostira na pobočjih Citlaltépetla, so selile glavne mezoameriške etnične skupine: Chichimecas, Tolteci, Maji, Popolocas in Mexica.
Na eni izmed ozkih ulic Ciudada Serdána sem imel srečo, da sem spoznal lika, ki je v celoti zadovoljil mojo radovednost, da bi se naučil in razumel nauke starega San Andrésa Chalchicomula: Emilio Pérez Arcos, novinar in pisatelj, resničen človek v regiji, ki je svoje znanje bogatil na tej svoji posvojeni zemlji. V tem namišljenem srečanju me je z preprostimi in preprostimi besedami seznanil z zgodovino te regije. Govoril mi je o slavnih ljudeh, o arheoloških, arhitekturnih, kiparskih spomenikih, o slikarjih in pisateljih iz preteklih in novejših časov itd.
V enem od najinih pogovorov mi je učitelj Pérez Arcos povedal: »San Andrés Chalchicomula ima dve zvezdični prisotnosti, dve zvezdici, ki opozarjata, označujeta in osvetljujejo pot izboljšanja in razvoja: Citlaltépetl in Quetzalcóatl, ki sta se združila na vrhu gore, mu tudi pokažejo, kako se povzpne na lastno notranjo goro «.
ENIGMATIČNA OBRAZ V CITLALTÉPETLU: QUETZALCÓATL
V univerzalni zgodovini ljudstev obstajajo bitja, ki, če niso obstajala v oprijemljivi resničnosti, se, ko postanejo miti, zdijo bolj resnična kot zgodovinska. Quetzalcóatl je eden izmed njih. Legenda, zgodba o tem čudovitem bitju, je ustvarila osebnost, ki nosi sporočilo večnosti. Ko se mit in življenje združita, nastane mitska figura bitja, ki je zavito v dimenzijo brez človeške mere.
Zgodovina Quetzalcóatla, odkrita in neodkrita, je neizčrpna. Živel je v okolici romarskega mesta. S svojim primerom je govoril o resnicah, skritih v skrivnostih. Bil je duhovnik v regiji brez človeške žrtve, z obredi in zakoni, brez napak in napak.
Tukaj se je zgodilo v Chalchicomuli, vzhodni regiji države Puebla.
Pred mnogimi leti je v doline in gore Kalkikomule (Pouyaltécatl in Tliltépetl) prišel visok, bel, bradast človek z grotesknim obrazom, bogato oblečen, preganjan, ki je učil čudeže narave ter duhovne in fizične sposobnosti človeka.
Quetzalcóatl (ime tega modrega človeka, preudarnega človeka in tam neznanega vodnika) je govoril o nečem tako čudnem, kot so razumevanje, prijateljstvo, dobro in zlo. Napovedala je tudi dogodke, ki bi se morali zgoditi v preteklosti. Pisalo je: »minilo bo veliko soncev, lun, sončnih vzhodov, popoldnevov in noči; prišli bodo drugi ljudje in tudi bolečine, trpljenja, žalosti in radosti bodo; ker je to življenje človeka na zemlji «.
Prebivalci kraja ga sprva niso razumeli, njihove oči in ušesa so bila odprta za druge glasove; vendar z modrostjo, prejeto od bogov. Quetzalcóatl je znal posredovati svoje misli, da bo navzočnost človeka v teh deželah zacvetela, začenši s sejanjem koruze in razvojem njegovih sposobnosti.
Na koncu življenja je bil Quetzalcoatl upepeljen; Toda prej je poskrbel, da se je njegov pepel odložil v najvišjo goro Pouyaltécatl, kjer so počivali tudi posmrtni ostanki njegovega ljubljenega očeta, ki je napovedoval njegovo vrnitev v obliki zvezde (planet Venera). Prebivalci kraja so v spomin na tega nepozabnega človeka temu vulkanu rekli Citlaltépetl, gora ali hrib zvezde.
Tako kot v mnogih drugih krajih so tudi v Chalchicomuli pogrešali Quetzalcóatl, njegov sprehod po obdelanih koruznih poljih, poučevanje o obrtniškem delu in dobri vladi, vzpone v gore v iskanju univerzalnega znanja, njegovo hvaležnost za gibanje zvezde, ki se odražajo v tako imenovani igri z žogo, njegovo veselje do zdrsa na hribih in zdravilni pesek, znan kot marmaje, njegovo kozmično razmišljanje s Tliltépetla (Sierra Negra) ...
Hkrati se je na vrhu svete gore Citlaltépetl med večnimi snegovi, proti sončnemu zahodu, na zahodni steni pojavil nedvoumni obraz mitskega Quetzalcóatla, ki od tam, od časa do časa, še naprej govori: »pojdite višje zgoraj, še veliko več, tukaj v tej zvezdi boste našli svojo resnico, svojo usodo, znanje, mir in počitek za svoje telo in duha, tukaj je moj grob. "
V spomin na to neizbrisno mitsko naravo so ostanke vladarjev mezoameriških dežel odnesli v Chalchicomula, da bi jih odložili v gomile (imenovane tetele), razpršene po celotni regiji, od koder je mogoče videti vulkan Citlaltépetl.
To je zgodba, življenje in legenda o človeku, ovekovečenem v Citlaltépetl de Chalchicomula, ki je med ljudmi podedoval delo, spoštovanje, vrline, razumevanje in dobro.
ZGRADBE IN ZANIMIVOSTI
Kultura ljudi se kaže v njegovih arheoloških in arhitekturnih spomenikih, so zapuščina naših prednikov. Nekaj jih bomo zbrali na tej turneji:
Piramide Malpais, ki jih mesto imenuje Tres Cerritos, ker izstopajo iz pokrajine, v kateri se nahajajo.
Teteli in igra z žogo V okolici mesta San Francisco Cuauhtlalcingo je arheološko območje, ki priča o prisotnosti Quetzalcóatla: stavbe, igrišče za žogo in tetele; V slednjem so bili, kot že omenjeno, ostanki glavnih vladarjev mezoameriškega sveta deponirani kot daritev in poklon mitskemu značaju.
Cerro del Resbaladero Rečeno je, da je Quetzalcóatl zdrsnil s vrha v otroško zabavo. Otroci in odrasli San Andrésa se tega spominjajo z veseljem.
Cerkev San Juan Nepomuceno: To je tempelj, prežet s tradicijo in zgodovino. Nekateri polki, ki so prispeli v mesto 6. marca 1862, so v njem počivali in zahvaljujoč temu so bili rešeni pred tragično smrtjo, s katero so se srečali mnogi njihovi spremljevalci, ko so izkoriščali Zbirko desetine, kamor so se zatekli.
Iglesia de Jesús: Tam lahko na njegovih stenah in stropih vidite čudovite slike z motivi biblijskih odlomkov, pa tudi oljna dela mojstra Isaura Gonzáleza Cervantesa.
Župnija San Andrés Je eden najlepših templjev v regiji, posvečenega zavetniku.
Kolonialni akvadukt. Maestro Pérez Arcos poudarja: „v vznožju Citlaltépetl ali Pico de Orizaba izviri, ki dovajajo dragoceno tekočino v San Andrés Chalchicomula, izvirajo, toda za pokrivanje razdalje, ki jih ločuje od mesta, je bilo treba zgraditi obsežen akvadukt, ki je moral približno osem kilometrov od mesta s pomočjo lokostrelstva prečkati široko grapo. To delo, ki so ga opravili vredni frančiškanski fratri, je sestavljeno iz dveh zaporedij superpoloženih lokov iz zelo trpežnega zidanja (iz dela Los Aqueductos de México en la historia y en el arte, pisatelja Manuela Romera de Terrerosa) «.
VELIKI MILIMETRIČNI TELESKOP
In ko se zdi, da je vse povedano, se regija Chalchicomula prebudi z odličnimi novicami: na vrhu je postavljena Velika milimetrska teleskopska naprava (GTM) za leto 2000, največja, najmočnejša in najobčutljivejša na svetu te vrste, na vrhu iz Sierre Negre (Tliltépetl) in sanja o alpskem koridorju ekoturizma, mestu znanosti, naložbah v agrobiznis in gradnji tehnološkega inštituta na višji ravni.
Ta skupni megaprojekt med Mehiko in ZDA predstavlja najpomembnejše inženirsko delo v službi znanstvenega napredka in tehnološkega razvoja v Mehiki. Antena GTM bo premera 50 metrov s 126 šestkotnimi celicami in se bo dvigala 70 metrov nad vrhom Sierre Negre, ki je viden z avtoceste Puebla-Orizaba.
Vir: Neznana Mehika št. 269 / julij 1999
