Intervju z Enriquejem Canalesom Santosom, mehiškim slikarjem, rojenim v Monterreyu v Nuevo Leónu 27. oktobra 1936 in umrlim 19. junija 2007.
Od kdaj se spominjate svojega odnosa s hudičem in slikanja?
Rodil sem se v eni od oker slamnatih hiš iz slame v središču Monterreya, zdaj nove Macroplaze. Hudiča sem prepoznal kot vročega, on je bil tisti, ki me je spodbudil, da sem jedla vogale pepelnih sten, ki so bile mokre po okusu po sveži sladki zemlji. Vedno sem si predstavljal, da smo blizu nas pripeljali angela varuha, ki se je prepiral z mamljivim demonom. Hudič ga je spravljal po stenah z barvico brez rime ali razloga, dokler veliki poglavar "Cejas", moj oče, mož rjavega medveda, ni pokril pepelnikov z mozaiki arabesknih barv.
Vaše slike so zelo obremenjene z materiali, zakaj je tako?
Vedno sem živel blizu tal in navdušila me je raznolikost barv in tekstur: nabiranje orehov v Bustamanteju na smrdljivi črno vijolični zemlji in anacuhuitas v Agualeguasu na oker mandljih; prečkanje reke Santa Catarina z neskončnimi modrimi kamnitimi kamni; ki iščejo kvadratke kremena kot sir v škofiji. Dragocenosti je imel za barve, ki so padle na Mitras, pepena pet kovancev na tisoč teksturah pločnikov. Vse se je čutilo z rokami in očmi.
Toda od kod prihaja organsko v vaših pesmih?
Vsaka žival je prinesla svoje teksture in svoje barve: pikapolonice v pelargonijah, kuščarje v La Huasteci, karamele na dvorišču, presenetljivo stonogo modrega telesa z rumenimi nogami, črv gorilnika s svetlečimi črnimi in zlatimi barvami. Od vsake male živali sem si predstavljal obliko angelov in demonov. Krila muh so se mi zdela krila angelov ali malih demonov. Seveda je barva sveže krvi po temno posušeni krvi spektakel organskih barv.
Je bil nekdo v vaši družini slikar ali umetnik?
Saj ne, da bi vedel. Ni mi bilo treba iti po nikogar. Mislim, da sem prvo skušnjavo individualne svobode začutil okrog dvanajstih let, ko mi je oče rekel, da Kanali niso prišli od nikoder. Nismo niti popolni Indijanci niti Španci, pravzaprav smo v moji družini nekateri belci, drugi pa temnopolti. Oče mi je rekel, da so Kanali vzklili iz puščave Agualeguas in da se nismo nikomur in nikomur zavezali. Morali bi delati po svoje. Oče me je naučil, ali pa se naučiš uporabljati tebe ali pa te bodo. Ni bilo druge poti, ali poslušamo svojega angela ali poslušamo svojega demona.
Kdaj ste začeli risati ali slikati?
Ko sem bil star trinajst let, sem se prvič učil risati v zasebnem domu in od evropskega slikarja naredil čudovito napol kopirano konjsko glavo. Vsem je bilo všeč. Bilo me je strah, ko je več mojih tet ljubilo omenjenega konja; Nisem želela postati deklica. Dvajset let sem moral obdajati vso "lepo" sliko in iskati svojo svobodo.
In vaš inženirski in doktorski študij?
V strojništvu sem užival kot konstruktivno, iznajdljivo, natančno, uporabno. Resnične ganljive skulpture. Vodstvo podjetij me je kmalu jezilo, od vas se zahteva veliko zvitja; inteligenca se od vas skoraj ne zahteva, in ko želite predlagati modrost, se jezijo in vas pustijo v Babii. Toliko zvitja te spremeni v žival: kojota, podgano, petelina, orla, mačko, še posebej mačko. Doktorat iz inovacij na Univerzi v Houstonu mi je odvzel željo po iskanju navdiha; Odstranil mi je tudi strah pred lažnimi demoni in nehal sem moliti lažnim angelom. Zanimalo me je razumevanje znanosti in tehnologije, saj vsebujejo strupe in zaklade. Zdaj, dobro ilustrirano, brez strahu gojim samo demone in angele, ki so resnično moji, iz moje hleva, iz moje katedrale, iz moje pokrajine.
Ste živeli zunaj države?
Skoraj dve leti v Braziliji; moj angel in moj demon sta se zbudila iz dolgih mehiških sanj v Braziliji. Zaradi močnega kontrasta zaradi potovanj v Evropo in ZDA postanete bolj mehiški, prisilijo vas, da se umaknete vase, toda Brazilija spremeni tisto, kar je mehiško za vas, ker vas potrjuje v vaših človeških vrednotah in odvzema tudi dogmatiko in matahine, ki jih imamo Mehičani. V Braziliji so celo Alfonsu Reyesu odvzeli Azteke, ki jih je lovil v Mexico Cityju. V Riu ste vitez, ki temelji na okusih in vonjih. Brazilski angeli in demoni, ki so se včasih mešali, prinesli barve šol sambe in predlagali druga okna za življenje.
Ali čutite napredek pri slikanju?
Namesto da bi šel naprej, mislim, da vse bolj globoko povzemate. Ko sem si upal voditi dnevnik slikovne ekskurzije, sem začutil, da besede pomagajo določiti izmuzljivo vsebino moje slike. Vse dobre zunanje barve so rezultat dobrega notranjega boja. Vsaka površina ima barvo, teksturo in obliko. Vsaka zunanja površina razkriva sile dobrega in zla, ki se gibljejo v njej. Hudič je spolzek, pobegne ti, ko napade; včasih je hudič kaos, včasih dolgočasen red, včasih zlobna previdnost. V slikanju angel predstavlja drznost, novost in pogum, da v tej zadevi zajamemo našega duha. Pri slikanju ne napreduješ, pokrivaš.
Kaj je vodilo vaše slike?
Navodilo je notranje čustvo, ko vidiš, da se odražaš v delu zunanjega gradiva. Ne vidim celih slik, tako kot ne vidim celih ljudi. Pozornost mi pritegnejo elementi, ki vzbudijo največ energije. Tako nenadoma najdem koščke svojih slik ali drugih, ki vsebujejo žile moje resnice.
Je slikanje racionalno?
Z vsem slikaš; s svojim razumom, s svojimi čustvi in s svojim telesom. Začeti slikati ne pomeni, da se začnete prepirati ali racionalizirati; nasprotno, začeti slikati je ritual. Za to potrebujete določen notranji mir, neko temeljno harmonijo; Potrebujete prostor, tišino ali nadzorovane zvoke, materiale, čas in razpoloženje.
Je vaše slikarstvo precej optimistično? Ste optimistični
Nikoli ne slikam s slabo vibracijo; Skrbno gojim svoj občutljiv optimizem in če ne prinesem, če ne morem biti zadovoljen sam s seboj in z življenjem, raje tisto popoldne ne slikam, ne hodim po gori ali samo čistim ščetke, popravljam papirje, dokler slabe vibracije ne minejo. Želim samo izraziti svoje navdušenje, notranjega boga, ki ga vsi pripeljemo noter, lastnika mojih angelov in mojih demonov. Petje je težje kot jok, vsaj zame se mi zdi pomembnejše, ker se moramo spodbujati.
Ali slikate, da živite ali živite, da slikate?
Življenje, čeprav ne traja dolgo, je neizmerno, polno skrivnosti; logično je, da je večja od umetnosti in je umetnost večja od katere koli države.
Pravijo, da je vaša slika zelo mehiška, je res?
Jaz sem Mehičan po popku in sem zelo zadovoljen in se mi ni treba truditi, da bi bil tak - bolj mehiško je, če počneš tisto, kar ti povzroča, ko delaš to, kar si, in se s polnim zaupanjem vrneš v svoje opravke.
Kakšen je bil vaš odnos z galerijami in muzeji?
Od leta 1981 me je podpiral Arte Actual Mexicano de Monterrey, nato muzej Monterrey, galerija mehiške umetnosti, muzej Tamayo, likovna umetnost, muzej Chapultepec, muzej Joséja Luisa Cuevasa; Galerija Quetzalli v Oaxaci, Marco de Monterrey in na koncu muzej Amparo v Puebli, ki je dobil dobro zbirko mojih del. Razstavljal sem v Parizu, Bogoti in v različnih mestih, imam dobre in slabe kritike; Sem sredi boja Toda moja edina skrb je moja naslednja slika.
Kdo si, kaj si
Ne vem, kaj sem, niti kdo sem, vem pa, kaj počnem, zato sem slikar slik, kamnosek, gnetem glino, poliram steklo in mislim, da polnobarvne sonsere. Tudi ko se naveličam miru, rad sedim in pišem o slikarstvu, tehnologiji in političnih vprašanjih. Najbolj pa so mi všeč samice z malo zrezanimi lasmi.
