Več avtohtonih skupnosti Tzeltal naseljuje bregove te mogočne reke s turkizno modrimi vodami, produkt apnenčastih mineralov, raztopljenih v njih. Tam se zgodi naša zgodba ...
urno potovanje se je osredotočilo na tri od teh skupnosti, ki blestijo zaradi svojega naravnega in kulturnega bogastva: San Jerónimo Tulijá, San Marcos in Joltulijá. Ustanovili so jih Tzeltali iz Bachajóna, Chilóna, Yajalóna in drugih krajev, ki so v iskanju zemlje za obdelovanje, gojenje živali in naselitev z družinami našli idealen kraj za življenje na obrežju reke. Lahko bi rekli, da so trije mladi prebivalci, saj so bili ustanovljeni od leta 1948, ne pa tudi kulturna zgodovina njenega prebivalstva, ki sega v antične čase.
San Jerónimo Tulijá, kjer poje voda
Do pred samo tremi leti je od Palenqueja to območje trajalo približno dve uri, saj je cesta, ki naj bi teoretično povezala skupnosti džungle z avtocesto Južna meja, sredi ovinka postala vijugava makadamska cesta. Trenutno se je pot zmanjšala na eno uro, zahvaljujoč dejstvu, da je cesta asfaltirana in je le nekaj kilometrov razmika od odcepa pri Crucero Piñal do San Jerónimo.
Žalostno je videti, da se je nekoč divja džungla danes spremenila v pašnike. Človek si opomore šele, ko vidi, da skupnosti še vedno ohranjajo, kronajo svoje vasi in gore, ki eksplodirajo z življenjem. Pribežališča, ki so ostala džungla, morda zaradi svoje svete narave kot žive gore, zaradi težavnosti kmetovanja ali zaradi kombinacije obojega. V teh gorah živi tisoče živalskih vrst, kot so opica sarahuato, jaguar, grozljiva kača Nauyaca in tepezcuincle, ki jih ljudje običajno lovijo za hrano. Obstajajo tudi velikanska drevesa, kot so chicle, ceiba, mahagoni in mravlje, slednje drevo, iz katerega so narejene marimbe. Tzeltalovi gredo v gore loviti in nabirati divjo zelenjavo, kot je chapay, plod bodičaste dlani, ki je skupaj s tortiljami, fižolom, rižem, kavo in piščančjimi jajci osnova njihove prehrane.
Prihod v San Jerónimo ...
Prispeli smo ponoči, ko je bila velika nočna simfonija, vedno nova in nedokončana, že napredovala. Na tisoče žvrgolečih čričkov ustvarja melodijo, ki napreduje v nepredvidljivih valovih. Za krastačami se slišijo, radi imajo trmaste base, pojejo z globokim glasom in letargičnim ritmom. Naenkrat se kot obseden solist zasliši močan ropot sarahuato.
San Jerónimo je skupnost z kraji impresivne naravne lepote, ki vas vabijo k neumornemu razmišljanju ob poslušanju sproščujoče pesmi vode. Slapovi Tulijá so le 200 metrov od glavnega trga. Če jih želite doseči, morate prečkati majhno laguno, ki zdaj, ko pritiska vročina, služi kot stičišče ljudi vseh starosti. Tatiketi (starejši moški v skupnosti) se prihajajo kopati po svojem delu na polju; Pridejo tudi otroci in mladostniki, ki se popolnoma ne zavedajo omejitev tistih, ki živijo v mestu in morajo ostati doma; ženske hodijo prati perilo; in vsi živijo skupaj, uživajoč v svežini vode. Sredi pomladi, ko je reka na nizki ravni, je mogoče prečkati pregrado polvodnih dreves, improviziranih trampolinov za mlade in se spustiti skozi čudovite modre in bele slapove.
Bethany Falls
Približno en kilometer od San Jerónimo, ki prečka številne pašnike, polne klopov, ki se nekoč v našem telesu trudijo, da se prilegajo krajem, kjer nas sonce redko prizadene, obstajajo ti slapovi. So vzorec tistega, kar so morali biti Agua Azul - nekaj kilometrov nižje - pred turistično invazijo. Tu se modre vode reke Tulijá združijo s hladnimi vodami potoka, znanega kot K'ank'anjá (rumena reka), katerega zlato barvo dobijo mahovi, rojeni na belih skalah na dnu, ki v stiku z žarjenje sonca spremeni globoko jantar. V tem raju, kjer vlada mir, je še vedno mogoče videti pare tukanov, ki v zraku mahajo s svojimi kričečimi in težkimi kljuni, medtem ko plavajo v globokih tolmunih, kjer počiva voda pred svojim nepopravljivim padcem.
Naravni most
Gre za drugo spletno mesto, ki ga v teh smereh ni mogoče zamuditi. Tu se je moč Tulijá prebila skozi goro, z njenega vrha lahko na eni strani vidite reko, ki napade njene stene, da vstopi vanjo, na drugi pa vodo, ki z navideznim spokojom prihaja iz jame po njenem toku . Do jame smo se spustili po strmem pobočju hriba in se po oživljajočem potopu posvetili občudovanju kraja. Pogled od spodaj je tako zagoneten kot od zgoraj, saj si ni mogoče predstavljati, kako je skozi takšno množico kamenja in krtače nastal predor.
V San Jerónimu nas je v hiši Nantik Margarite pričakal sočen krožnik nežnega fižola s čapajem v spremstvu sveže narejenih tortilj. Nantik (izraz, ki pomeni »mati vsakega«, ki ga ženska daje ženskam za njihovo starost in zasluge) je dobra in nasmejana ženska ter močna in inteligentna, ki nas je prijazno nastanila v svojem domu.
San Marcos
Če bi vzeli to mikroregijo treh skupnosti, kot da bi naselili telo reke, bi bil San Marcos ob njihovih nogah. Do tja gremo po isti makadamski cesti, ki vodi do San Jerónimo od Crucero Piñal proti severu in le 12 kilometrov stran naletimo na skupnost. Je precej manjša rančerija kot San Jerónimo, morda je zaradi tega značaj in vzdušje kraja bolj zaznano v okoliško naravo.
Hiše imajo pred dvorišči cvetlične žive ograje, kamor se lahko prikradejo hišni ljubljenčki. Človekovi najboljši prijatelji so piščanci, purani in prašiči, ki se prosto sprehajajo po ulicah in hišah.
V družbi naših neutrudnih vodnikov in prijateljev, Andrésa in Sergia, smo odkrivali njegove skrivnosti, začenši s slapovi. V tem delu se njen pretok znatno poveča, dokler ne doseže več kot 30 metrov širine, kar otežuje dostop do slapov. Da smo prišli do te točke, smo ga morali prečkati in včasih je bilo blizu, da bi vlekli več kot enega, a spektakel, ki nas je čakal, je bil vreden težav.
Pred ogromno skalno tvorbo, ki jo je voda skrbno izrezljala in simulira kvadratne obrise majevske piramide, ki jo je požrla gora, je največji slap v regiji. Močno se spusti z višine in ustvari mantro, zaradi katere smo se potopili v tolmune pred slapom kot obnovitvena izkušnja za težko vrnitev čez reko.
Za konec obiska San Marcosa gremo tja, kjer se rodi pomlad. Kratka pot od skupnosti je skozi strugo potoka, obloženega z rečnimi polži, znanimi kot puy, ki jih ljudje običajno kuhajo z listi. Zaščitene z velikanskimi organskimi kupolami, ki dajejo vlažno senco, okrašene z rožami, kot so orhideje, bromelije in druge rastline, ki kažejo zelo dolge zračne korenine, ki segajo od višin do tal, prispemo do mesta, kjer izvira voda. Prav tam je najvišje drevo, ki smo ga videli, ogromna ceiba približno 45 metrov, ki ne spoštuje samo svoje ogromne velikosti, temveč tudi koničaste stožčaste trne na deblu.
Joltulijá, izvor
Joltulijá (glava reke zajcev) je rojen vir življenja, ki ohranja bistvo populacije Tzeltal, ki jo obiskujemo: reka Tulijá. To je približno 12 kilometrov južno od Crucero Piñal in tako kot San Marcos je majhno mesto, ki mu je uspelo ohraniti ravnovesje z naravo. Njegov osrednji trg krasijo trije spomeniki naravi, nekaj dreves ceib, ki obiskovalcu nudijo svojo hladno senco.
Če želite imeti prost dostop do skupnosti, je treba zaprositi za dovoljenje pristojne organe, glavni tatiketik. S pomočjo Andrésa, ki je delal kot naš prevajalec, saj ljudje govorijo malo špansko, smo šli s Tatikom Manuelom Gómezom, enim od ustanoviteljev, ki nam je prisrčno dovolil, nas povabil, naj ga spremljamo med delom, in nam povedal o tej priložnosti v da so ga tradicionalne oblasti prijele, ker je izdeloval posh (alkohol iz trsa), za kazen pa je bil ves dan vezan na vrh drevesa.
Od središča skupnosti je kraj, kjer se rodi reka, približno kilometer stran in prečka več koruznih polj in parcel v rodovitnih deželah obale. Naenkrat se parcele končajo ob gori, ker je prepovedano posekati goro in plavati na mestu, kjer teče voda. Tako med drevesi, skalami in tišino gora odpre svoja majhna ustja, da vodi lahko uide iz globin svojih notranjosti. Zelo presenetljivo je videti, da iz tako skromne odprtine nastane tako veličastna reka. Tik nad usti je svetišče s križem, kjer ljudje izvajajo svoje obrede in dajejo čaroben in verski pridih tako skromnemu kraju.
Le nekaj korakov od izvira se na strugi odprejo skupnosti lagune. Te lagune, ki jih prekrivajo vodne rastline, ki okrasijo njihovo dno in bregove, imajo poseben čar, ki ga ni mogoče najti dolvodno. Tekočina je čudovito bistra, kar omogoča, da vidite dno iz katerega koli kota, ne glede na globino. Za reko značilno turkizno modre je manj, vendar je mešana z vsemi vrstami zelenkastih odtenkov, značilnih za rastline in kamnine v tleh.
Tako dosežemo vrhunec našega pogleda na čudovito regijo Tzeltal reke Tulijá, tam, kjer se duh srca in narave še vedno upira času, kot je večna pesem vode in večletno listje dreves.
Tzeltalovi
So ljudstvo, ki se je stoletja upiralo, ohranjalo svoj jezik in kulturo pri življenju, v nenehni dinamiki in preobrazbi, se borilo med podedovano tradicijo in obljubami o modernosti in napredku. Njegov izvor nas nanaša na starodavne Maje, čeprav je v njihovem jeziku mogoče opaziti tudi nenehne aluzije na srce kot vir značaja in modrosti - rahel Nahuatlov vpliv. "Mi smo potomci Majev," nam je ponosno dejal namestnik direktorja srednje šole San Jerónimo Marcos, "čeprav so imeli visoko stopnjo zavesti, ne kot mi." Tako povzdigujemo to vizijo nekoliko idealističnega čaščenja, ki ga mnogi imamo do Majev.
Vir: Neznana Mehika št. 366 / avgust 2007
