Slava Manuela Toussainta je zaslužna predvsem zaradi njegovih monumentalnih, enakovrednih prispevkov k raziskavam in interpretaciji zgodovine mehiške umetnosti.
Na tem področju, ki je preseglo državno mejo, je pustil široko in strogo zbirko knjig, esejev in člankov ter predlogov in motivacij, kjer se študije od prej in danes ujemajo kot podpora vsemu, kar pomeni ali je povezano z arhitekturo, Z etnologijo , s folkloro in z vizualnimi umetnostmi naše preteklosti in sedanjosti.
Vendar bi za mnoge, če bi Manuela Toussainta označili za človeka s črkami, pomenilo presenečenje in ne določenega nezaupanja, nedvomen primer pa je, da je bil avtor knjige El arte colonial en México pesnik, pripovedovalec, esejist in literarni kritik velike produkcije. Poleg tega je Manuel Toussaint začel prihajati na poti kulture skozi literaturo, ki je malo po malo, ne da bi jo popolnoma opustila, postala nepregledna, da bi opredelila to drugo dokončno in misijonarsko poklicanost. Dovolj bi bilo, če bi se spomnili, da je Manuel Toussaint tudi mlad profesor španske književnosti na Nacionalni pripravljalni šoli.
Manuel Toussaint, rojen leta 1890, se generacijsko pridruži tej transcendentni skupini intelektualcev skupaj z Alfonsom Reyesom (1889), Artemiom de Valle-Arizpejem (1888), Juliom Torrijem (1889), Franciscom González Guerrerojem (1887), Genarom Estrado ( 1887), pesnik iz Zakatekanov Ramón López Velarde (1888) in tako kot oni pa so v literarnem okolju začeli postajati znani v zgodnjih letih tega stoletja. Intimno nacionalistična, hrupna plejada, ki je že v nostalgiji kolonialne preteklosti, že v sodobni palpitaciji iskala pritrdilno oceno, potrebo po razvoju, rast svojih čustev skozi nacionalno zgodovino, kulturo kot samoodločbeno znanje.
Bili so moški, ki so postali veličastno kultivirani s svojimi koreninami, s strastjo pri odkrivanju poznavanja stvari, okolij, dogodkov, ki so zgodovinsko sestavljeni in hkrati predstavljajo mehiško bitje. Več kot teoretični, bolj kot konceptualni sodelavci so bili veseli ljubimci.
Manuel Toussaint se je kot pisatelj lotil kritike z eseji, prologi in bibliografskimi opombami, z ne skopo pesniško produkcijo, z pripovedmi in romanom otroške narave, s kronikami in vtisi potovanj v notranjost države in v tujino ter z nekaterimi besedili avtorjev filozofski, premišljeni namen. Bil je tudi prevajalec in včasih je risbo, ki je izhajala iz njegove domišljije, uporabil za ponazoritev svojega literarnega dela.
Šest let od leta 1914 do 1920 je najbolj goreče obdobje v literarnem poklicu Manuela Toussainta. Faza, ki je v manjši meri delila tudi njegove želje do kritike in umetnostne zgodovine in ki se bo od leta 1920 dvignila v ospredje v njegovem interesu, čeprav ne bo prenehal pogosto, da bo vedno navdušen nad pismi.
Če bi bilo treba z večjo ali manj natančnostjo določiti najbolj kritičen čas, v katerem Manuel Toussaint kaže svojo navezanost na literarni okus, bi to bilo leta 1917 in okoli ustanovitve tednika Pegaso, ki so ga vodili Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo in Ramón López Velarde. V njem nastopa Manuel Toussaint skupaj z Jesúsom Urueto, Genarom Estrado, Antoniom Castrom Lealom in drugimi, nič manj znanimi v uredniškem odboru.
Poklic, ki ne z vztrajno okrnjeno občutljivostjo, ki je zaokrožil slog in poetiko preprostih tonov, uravnoteženih, brez nasilnih pretrganin, ki jih je mogoče registrirati in deliti, oziroma vstopiti naravno poleg dela in prisotnosti mnogih drugi pisci, ustvarjalci našega zgodovinskega literarnega procesa.
