Zaradi svoje geografske lege je bil Ixtepec tranzitno prebivalstvo, ki je ljudem Sierre Madre služilo kot dostop s severa Oaxace do Tehuantepeške prevlade.
Čeprav obstajajo razlike glede pomena zdravila Ixtepec, se večina strinja, da pomeni "Cerro de ixtle". Ixtle je vrsta agave, podobna magueyu, katere vlakna se uporabljajo za izdelavo vrvi.
Zahvaljujoč svoji geografski legi in temu, da je služil kot dostop do mest Sierre na severu Oaxace proti Istmu, so se tuji investitorji od 19. stoletja zanimali za gradnjo medceanske železnice, ki bi bila zelo pomembna od Panamski prekop. Panameriška železnica je bila odprta leta 1907 in je zapustila Ixtepec proti Chiapasu, na meji z Gvatemalo. Vendar se je upad kmalu začel z gradnjo Panamskega prekopa leta 1914. Ta kratkotrajni razcvet je privedel do selitve velikega števila tujcev v to regijo.
Do nedavnega je bilo v Ixtepecu še vedno mogoče videti starodavne zapoteške glinene figurice izpred osvajanja, zlasti v soseski Huana-Milpería in blizu reke Los Perros, ki teče skozi skupnost.
NJIHOVE STRANKE
Ixtepec je uspel ohraniti svojo tradicijo in običaje, danes pa jih občudujejo in spoštujejo po vsej državi: kostumi, sveče, koledarji, sadni vrtljaji, Paseo Convite in plesi.
Brez dvoma je sejem zdravnikov zavetnikov San Jerónimo, ki poteka od 20. septembra do 4. oktobra, najpomembnejši in najbolj barvit v celotni regiji.
Za praznovanje je skrbništvo zavzeto za skupnost, ki bo skrbela za zavetnika, da na njegovem oltarju ne bo manjkalo cvetja in sveč, organizirala pa bo tudi pokroviteljski praznik.
29. septembra, na predvečer »zavetnika«, se popoldne po ulicah mesta, dokler se ne konča pred cerkvijo, odvijejo sprehod Convite in Sadje.
Kapitan nosi transparent z vsemi spremljevalci, ki pa nosijo sveče, rože, sadje, krpo, papirnate zastave in igrače, ki jih dajo obiskovalcem. Potem paradirajo plovci, kjer se na pot odpravijo čudovite mlade ženske, oblečene v svoje najboljše regionalne okrasne izdelke in čudovite zlate dragulje.
V "koledarjih", nočnih paradah, ki odhajajo od butlerjeve hiše do templja, ljudje nosijo zeleno trsje, prižgane okote, palmove klobuke, luči, narejene iz trstike in raznobarvnega porcelanskega papirja, bikove pelete, ognjemete in, seveda neizogibna glasbena zasedba mesta. Parado zaključi skupina mladih kolesarjev, ki pokažejo svoje konjeniške sposobnosti.
Takoj zatem se odvija znamenita "Vela", ples, ki se odvija pod dvema ogromnima zavesama in se začne, ko pride kapitan s svojo skupino gostov. Plešejo se tradicionalni zvoki: "La Sandunga", "La llorona," La Petrona "," La tortuga "in" La tortolita ". Ples se konča do zgodnjih ur naslednjega dne.
Med zabavo so med mladenkami določene nova kraljica "Sveče" in njene princese, česar se udeležujejo oblasti v regiji.
30. septembra kapitan bikov organizira »vnos vode« za bike, ki se bodo borili 1. in 2. oktobra.
Pomembno je omeniti, da so v okviru priprav teden dni prej organizirali "Calendas y Velas", kot so "Vela Ixtepecana" (25. septembra), "Vela de San Jerónimo" (27. septembra) in priljubljeni "Vela de Didxazá" (20. in 23. septembra), ki poteka od leta 1990 in katerega cilj je reševanje in ohranjanje zapoteške tradicije. Od leta 2000 je bila tudi La Guelaguetza vključena v regionalne skupine v državi.
DRUGA BOGATOST
Toda Ixtepec ima tudi ogromno naravnega in arheološkega bogastva.
Nizanda je v neposredni bližini skupnosti pravi raj. Še vedno si lahko ogledate staro mestno železniško postajo in hiše, ki jih sestavljata dve sobi iz lesketa in ploščic, podprte z zaobljenimi lesenimi okrasi.
Ob napovedih domačinov prispemo do izvira in začnemo turo po poti bujne vegetacije. Ob njej teče majhna reka, polna lilij, ki kasneje porašča tolmune čiste in kristalne vode. Nadalje najdemo ogromen kanjon z bazenom s toplo vodo in majhno plažo.
Ko se premikamo po reki, se pojavijo kalčki vročih vrelcev, ki se mešajo z vodo, ki prihaja iz reke. Za vse to in še veliko več je Nizanda nujna za ljubitelje narave.
Ixtepec je bližje Tlacotepecu, katerega izvir s čisto, toplo vodo je najprimernejše zdravilišče za domačine, ima pa tudi zanimivo kapelo iz 16. stoletja.
Na vrhu Cerro de Zopiluapam, pet kilometrov od Ixtepeca, nas preseneti nekaj čudovitih rdečih jamskih poslikav, ki so na skrilastih skalah s položnimi obrazi. V njih se vidijo bogato oblečeni liki; ena prikazuje mačjo masko z odprtimi usti s kačjastimi očmi; drugi nosi peresno pokrivalo, drugi pa nosi diadem, kolenske blazinice in telo je, tako kot drugi liki, pobarvano z rdečimi črtami.
Slike pripadajo postklasiki, kar potrjuje tudi keramika, najdena na hribu. Zaščita slik je nujna, saj pospešeno propadajo.
Ixtepec so poleg tradicije in naravnih krajev tudi ljudje s prijaznim, prijaznim in gostoljubnim ravnanjem. Njegova odlična hrana, sladkarije, alkoholne pijače, dom kulture, čudovita cerkev San Jerónimo Doctor, njene stare soseske, skratka vse vas vabi, da obiščete ta bogat in lep kotiček naše države.
