Spoznajte podrobnosti te letne parade, na kateri so zajeti najboljši kraji, tako zgodovinski kot naravni, Sierra de San Pedro Mártir.
Pot se vsako leto spremeni, vendar vedno po starih poteh in kampiranju v krajih, ki jih uporabljajo kavboji. Parada se konča na dan, ko je potekal pokroviteljski praznik Misija Santo Domingo, v začetku avgusta. Pravzaprav naj bi prihod kavbojev začel zabavo, ki je mimogrede ena najstarejših v državi (1775). Običajno se gibljejo konjeniki, nekateri začnejo, drugi se pridružijo kasneje, skratka, to je izviren način skupnega življenja in reševanja tradicije v regiji.
KAKO SE JE VSE ZAČELO?
Sierra de San Pedro Mártir proti središču zvezne države Baja California je ena najlepših in najbolje ohranjenih naravnih regij na severu polotoka. Njegove gore belega granita se strmo dvigajo od puščave, več kot 2 kilometra, do več kot 3000 metrov nadmorske višine. Ta masiv je kot otok uspel zaščititi čudovit borov gozd, pa tudi zelo posebno floro in favno. V tej regiji so ohranjene tudi nekatere najstarejše tradicije Baja California, na primer govedoreja.
Prvi je to gorsko verigo raziskal jezuitski misijonar Wenceslao Linck, leta 1766. Kasneje, leta 1775, so dominikanski misijonarji na svojem zahodnem pobočju med Indijanci Kiliwa, tisočletnimi prebivalci tega pogorja, ustanovili misijo Santo Domingo de Guzmán, ki je ustvarila sedanjo skupnost Santo Domingo, 200 kilometrov južno od mesta Ensenada.
Iz poslanstva Santo Domingo so Sierro de San Pedro Mártir začeli sistematično raziskovati tako, da so leta 1794 dominikanci na njenem vrhu ustanovili Misija San Pedro Mártir de Verona, v delu, ki je danes znan kot Misijonska dolina, kjer so še danes vidni temelji stare cerkve. Po tej misiji je Sierra dobila ime.
Tako so misijonarji uvedli živino kot eno od oblik preživljanja in ustanovili več rančev, tako na vrhu gora kot na njenih pobočjih. Na vrhu so bila uporabljena tako lepa mesta, kot so Santa Rosa, La Grulla, Santa Eulalia, Santo Tomás, La Encantada in druga. Za to so pripeljali kavboje in rančere, ki so ustvarili to tradicijo v današnji državi Baja California.
Med temi ranči in misijami ter pašniki so se oblikovale poti, ki so oživljale obsežno regijo. Poleti so govedo gojili na vrh, kjer je rasla obilna trava; ko se je bližala zima, so jo spustili. Ti sestanki so se imenovali vaquereadas.
NAŠE KAVIJSKE IZKUŠNJE
Lani se je vožnja začela v Ljubljani Ejido Zapata, severno od zaliva San Quintín. Prve dni je šel do vznožja gora, na severni strani, skozi skupnost San Telmo, Haciendo Sinaloo, ranč El Coyote in kraj Los Encinos, dokler ni začel pobočje, ki se vzpenja na vrh. Tovor so nosili na muljah, v različnih sedlih iz kravje kože, izdelanih v starem misijonarskem slogu. Sledili smo starim potim, danes znanim le kavbojem, ki vozijo živino v višje predele San Pedro Mártir. Vzpenjali smo se pred spektakularnimi razgledi. Ko smo prispeli na planoto, smo se nekaj ur vozili skozi čudovit borov gozd, skozi številne druge kraje velike lepote.
Dan zaključimo v Kraj Belih jelenov, kjer potok teče sredi velikih borovcev. Tam je preprosta kabina. Živali smo razložili in konjima vzeli sedla, izpustili so jih, da so v potoku jedli travo in pili.
Pred sončnim zahodom so nabrali vodo in drva, prižgali ogenj in pripravili večerjo, sestavljeno iz enolončnice iz suhega mesa in riža. Nato si pripravimo čaj iz penyroya, zdravilne rastline, ki je bogata v gorah, in se veliko pogovarjamo ob tabornem ognju, ki ga mimogrede tukaj kavboji imenujejo "laž" ali "lažnivec", menda zato, ker govorijo čiste laži. Tam so se med dimom in vročino dna pojavile anekdote, zgodbe, šale in legende. Zahvaljujoč dejstvu, da lune ni bilo, cenimo zvezdnato nebo v vsem njegovem sijaju. Mlečna pot nas je zelo razveselila, saj jo je bilo mogoče videti v celotni dolžini iz spalne vreče na travi.
TABOR NAŠEGA ŽIVLJENJA
Naslednji dan smo nadaljevali vožnjo po gozdu, dokler nismo prišli do kraja, imenovanega Vallecitos, od koder smo lahko zelo natančno videli glavni teleskop astronomskega observatorija UNAM. Nato gremo po poti La Tasajera, dokler ne pridemo do čudovite doline Rancho Viejo, res očarljivega kraja. Od tam smo nadaljevali do velike doline La Grulla, še lepše, kjer smo opazovali spretnost kavbojev, vrveli in lovili živino, ki je bila ohlapna. To je bil dober prikaz sreče Baja California.
Bilo je pozno popoldne, ko smo se utaborili v dolini La Grulla, tik ob izviru, kjer se dviga potok Santo Domingo. Tam nastane velik bazen, kjer je mogoče plavati in celo loviti postrvi, kar smo tudi storili. Najdišče je ostalo skoraj nedotaknjeno, saj nima cest, do njega lahko pridete samo peš ali na konju. Tam smo ostali cel dan, uživali v njeni lepoti in naravi, videli pa smo tudi številne ostanke prvih prebivalcev Sierre, mislim na Indijance Kiliwa. Imeli smo srečo, da smo našli sledi metat, vrhov puščic, strgal in keramike.
CESTA DO CIVILIZACIJE
Po bivanju v La Grulli smo začeli spust. Prečkali smo potok La Zanja, prečkali območje La Primera Agua in se začeli spuščati po pobočju Descanso, ki je med kavboji slovelo po strmem in skalnatem pobočju. Več nas je v najtežjih odsekih sestopilo s konja. Obzorje se je izgubilo v zaporedju hribov. Po nekaj urah smo prišli do ranča Santa Cruz, že ob vznožju gora, kjer smo zaključili dan. Ob vznožju gorovja, zlasti v potokih, so prevladovala drevesa hrasti, čeprav smo videli tudi veliko vrb. Kraj, kjer smo kampirali, je bil prijeten, med kavboji zelo dobro poznan kraj, saj ima prostor, vodo, travo in je udoben.
RODEO IN ZABAVA
Naslednje dni so nas poti vodile skozi ranče El Huatal, Arroyo Hondo in El Venado. 2. avgust je bil naš zadnji dan.
Že v Santo Domingu so čakali, da začnemo pokroviteljski praznik, eden najstarejših v državi. Sprejeli so nas z velikim veseljem. Sprehodili smo se po mestu, dokler nismo končali ob panteonu, kjer so se že zbrali, da so formalno začeli zabavo na rodeu, eni najmočnejših kavbojskih tradicij tukaj.
Kraj belega jelena Sierra de Baja California Wenceslao Linck
