Popis iz tega, kar so jezuiti pustili za seboj in ga je tako natančno preučil Eligio Moisés Coronado.
Tako kot pri vseh misijah v Baja California, kaže na ganljivo bogastvo Santa Gertrudis, ki vključuje čudovit podobo svetega, nedavno obnovljenega v današnjih časih, čudovito razpelo in obaro Gospe od rožnega venca, ki je ohranjena v malem muzeju. V omenjenem inventarju so nam povedali o razcvetu poslanstva: v zakristiji so hranili 12 sklopov blaga, "slepih" in satenskih misnic, pa tudi dalmatiko, bretanske albe in druge okraske za služenje, vsi v razkošne tkanine in posteljnina.
Tam so bili križi in srebrne sveče, pa tudi kadilnice iz iste kovine, obstajali so tudi govorniki: eden iz srebra in drugi iz želvine školjke. Nepogrešljive so bile rakete, trije pari iz srebra in še en v "porcelanski posodi", ki so ga prinesli v maniljski galeon, ki se je prvič zasidral po prehodu Tihega oceana v San José del Cabo. Čudovita podoba Gospe od rožnega venca z otrokom v naročju "krasijo biseri, srebrna krona, biserni okraski, biserni rožni venec, male zlate verižice, biserne ogrlice ...". Ne pozabimo na ogromno količino biserov, pridobljenih iz ostrige v Baja California, in na njihovo odlično kakovost. Žal so izginili v tridesetih letih tega stoletja zaradi kuge, bolj v času podkraljevstva in v času Porfirija Diaza, dame so nosile ogromne biserne ogrlice, nekatere v sivih in črnih tonih.
Misijonarji Santa Gertrudis so imeli za uporabo "tri ducate krožnikov s Kitajske, šest skodelic s Kitajske", prav tako "šest starih vaz iz Guadalajare." Razkošje kitajskega porcelana je soobstajalo s "tremi napravami, štirimi mizami, eno obloženo s kravjo kožo ... dvema komamama" in drugimi uporabnimi predmeti. V Misiji je bil čas tudi za branje, saj je bilo na leseni polici "na stotine in več knjig, velikih in majhnih, novih in starih". Oče Amurrio naslovov ni mogel zapisati, drugi zapisi knjig pa kažejo na univerzalno kulturo misijonarjev, ki berejo življenja svetnikov in zgodovinske razprave, se posvetujejo s slovarji v različnih jezikih in jih zabavajo z branjem zgodovine. Piratov, zagotovo prvo tovrstno delo Schemelinga - ki je v svojih strašnih ladjah zalezoval v Manilskih galeonih.
Mati Loretske, zavetnica jezuitov, ni mogla biti odsotna iz inventarja Santa Gertrudis; Vendar je slika izginila, ohranjena je zanimiva in lepa spovednica iz 18. stoletja, pobarvana v rdečo barvo, tudi železni kalup za izdelavo gostiteljev in tornavoz, ki je bil na prižnici.
Razcvet Santa Gertrudis la Magna do začetka 19. stoletja je še vedno lekcija. Ali bomo dopustili ljubiteljem umetnosti, ki jo ima naša država, da se z brezbrižnostjo ali nevednostjo izgubi vzorni trud tistih, ki so razumeli pomen in lepoto Kalifornijskega polotoka, enega največjih Stvarnikovih del? Italijanski misijonar iz reda Comboni Mario Menghini Pecci je odločen, da temu ni tako, in je prevzel titansko nalogo, da obnovi Santa Gertrudis la Magna in San Francisco de Borja. S pomočjo podporne skupine, ne samo iz Baje Kalifornije, ampak tudi iz Mexico Cityja, ZDA in Italije, je dosegel prvo stopnjo obnove Santa Gertrudisa, v kateri je ekipa, ki ima veliko izkušnje. Veliko pa je treba storiti tako pri omenjenem poslanstvu kot v San Franciscu de Borja, ki je, izgubljen v neizmernosti polotoka, na svojih festivalih obiskal zveste bhakte obeh svetnikov in številnih turistov, ki vedo, kako najti skrito lepoto v tem čudovitem Alahovem vrtu.
Vir: Mehika v času # 18. maj / junij 1997
