V pogrebnem obredu so bile žare postavljene tako v hišo kot v grob pokojnika, saj so bile skupaj z ostalimi pripomočki osrednji predmet daritve, tako da mu v težkem transu ni manjkalo božje zaščite, hrane in vode. .
Ko je izvedela za smrt 2 Reed Grass Lady, se je celotna družina 10 House začela veliko ukvarjati. Bili so obrtniki iz Atzompe, soseske, kjer so izdelovali najbolj občutljive keramične predmete. Med družinami, ki so se ukvarjale z izdelavo loncev, ponev, krožnikov, kozarcev, vrčev, vrčev, komal in apaštek, je 10 Casa izstopala, ker je bila njihova posebnost izdelava pogrebnih žar.
Žare so bile posode tipa posode, ki so bile med Benizái (Zapoteci) okrašene z liki svojih bogov ali sedečih človeških bitij, da bi varovali pogrebno ograjo. Ti deli so predstavljali značilne elemente enega ali več bogov v kompozicijah neverjetne umetniške kvalitete in so bili namenjeni spremljanju in vodenju mrtvih, da bi jih zaščitili tako na poti v podzemlje kot v njihovem večnem življenju.
V pogrebnem obredu so bile žare postavljene tako v hišo kot v grob pokojnika, saj so bile skupaj z ostalimi pripomočki osrednji predmet daritve, tako da mu v težkem transu ni manjkalo božje zaščite, hrane in vode. .
Med obrtniki, ki so se ukvarjali z izdelavo žar, je bila vedno velika konkurenca, da bi izdelali najboljše, zato so bili vsi različni in produkt različnih modelov, kalupov in uporabnih tehnik. Na kakovost žare je vplivala tudi drobnost gline, nekaj barvnih potez in sestava različnih formalnih elementov kosa v kombinaciji s kompleksnimi lastnostmi bogov, ki so jih morali vključiti v omejene prostore teh lepih predmetov.
Delavnica lončarja žar se ni razlikovala od delavnice navadnega lončarja. Na dvorišču hiše je imel svoja delovna območja: pokrit prostor za shranjevanje blata, ki ga je zbiral v glinenih bregovih različnih rek in potokov v regiji; Tam je imel klopi na preprogi, da je sedel in modeliral tako sebe kot svoje vajence. Poleg tega se je videl velik kup suhih drv, s katerimi se je napajal okrogli kamniti in adobe peči, ki so izstopale kot glavni element terase in so služile za kurjenje žar, ko so bile posušene in dokončane.
Njegova orodja so sestavljala nežne lopatice iz kosti, lesa in buč, kostne igle, glajenje kremena in obsidijana, s katerimi je zaključil modeliranje in nanašanje. Vedno je uporabljal metate za drobljenje usedlin in barv ter za doseganje večje homogenosti paste.
Biti strokovnjak za izdelavo volilnih skrinjic je bil privilegij nekaterih; Ti lončarji so imeli veliko znanja in so bili tesno povezani z duhovniki, bili so pomembni liki tako zaradi svoje spretnosti kot tudi zaradi poslanstva, ki so ga morali narediti za spremljevalce mrtvih. Za to so morali prejeti znanje mojstrov lončarjev, ki so dolga leta služili vajenci, in tudi duhovnikov, s katerimi so v templjih preživljali dolge obredne sestanke, da bi razumeli različne vidike vsakega od svojih bogov.
Tako se je 10 Casa pripravila na izdelavo potrebnih volilnih skrinjic, ki bodo pozneje spremljale pokojnika. Ker gre za značaj takšne hierarhije, je bilo treba narediti veliko osrednjo žaro ženskega značaja z lastnostmi Cocija na glavi, ki je čudovito krasila perje perja z jaguarjevimi lastnostmi in ga dajala z velikanskimi platnicami, ušesnimi ušesi in vilastim kačjim jezikom. velika izraznost do strogega obraza tega boga.
Podoba je bila predstavljena v sedečem položaju, s prekrižanimi nogami in rokami na kolenih; oblečena je bila v quexquémetl in zaplet za krilo; iz njegovih skrinj je visela maska Xipe Totec, ki je sedela na palici, s katere so viseli trije veliki zvonovi. Rdeča barva, s katero je bila posuta žara, mu je dala izraz globokega spoštovanja.
Štiri druge žare, ki bi spremljale pokojnika, so bile preprostejše; Bila so očala z podobo moških likov v enakem položaju kot prejšnja, oblečena samo v máxtlatl, vratovi okrašeni z ogrlicami iz velikih kroglic, glave pa s preprostim valjastim pokrivalom z atributi Pitao Cozobi; diskretna rta se je odlepila od pokrivala, ki ji je padel čez ramena.
Na obrazih so imeli obrazno barvo, velike ušesne zavihke in napihnjene spodnje ustnice; značilnosti njihovih obrazov so bile izredno fine izdelave, ki jo je poudarjal rdeč prah. Ta lastnost je zaznamovala dela 10 Casa, zato je bil izbran za izdelavo žar, ki so spremljale najpomembnejše like Danija Bae.
Vendar je 10 Casa izdelala tudi preproste žare za manj pomembne pokojnike; manjša plovila z atributi Cocijo, Pitao Cozobi, bog netopirjev, Xipe, Pitao Pezelao, stari bog ali zelo dodelane majhne podobe; njegovi najljubši so bili tisti z velikimi peri v slogu Cocija, najbolj cenjenega boga.
Ko je 10 Casa končala z modeliranjem žare, so jo skrbno posušili na soncu in ko se je posušila, so jo vajenci polirali s polirniki kamna; končno so ga polirali s koščkom jelenove kože. Še vedno bi lahko v tej fazi 10 Casa naredil nekaj potez. Na koncu je bil postopek kuhanja kosa izveden v pečici, predhodno ogreti na drva; Žar je bila zelo dobro prekrita, da je ob kuhanju postala siva. Širjenje rdečega cinobnega prahu v žare je bila že naloga duhovnika, ki je opravljal mrliške obrede pokojnika. Tako lahko ugotovimo, zakaj je bila vloga 10 Casa kot specializiranega obrtnika v družbi Benizáa tako pomembna.
