Majevski prebivalci jugovzhodne regije države so Maji razvili življenjski slog, ki je izkoriščal džunglo, gore ali morske obale. Pridite in odkrijte njegovo fascinantno vsakdanje vesolje!
Zavedajoč se, da so bogovi odločili o njegovi usodi, kot kaže njegov horoskop, je Črni zajec stopil iz mladinska šola poročiti se z ara ara. V to ogrado je vstopil po svojem pubertetnem obredu, ki so ga izvedli, ko je bil star trinajst let, ko je duhovnik, blagoslovivši ga z brisom kačjih zvoncev, odstranil majhen bel kamenček, ki mu je bil prilepljen na krono že od trinajstega leta. in ji rekel, da bi odslej lahko postala del sveta odraslih, prevzela odgovornosti in častila bogove.
Njegovi starši bi šli vprašati nevesto, prinašajo darila za njene starše in po več obiskih, v katerih bi slednji zavrnil dostavo deklice, bi končno sprejeli poroka in oba mlada bi šla živeti v očetovsko hišo Črnega zajca. Skrbel bi za milpo, kjer bi sadil koruzo, fižol, bučo in čili; lovila bi divje živali in sodelovala v kolektivnih obredih, medtem ko bi poleg vzgoje in izobraževanja otrok skrbela za domače živali, kot so purani in psi, obdelovala družinski vrt in tkala obleke ter v njih poustvarjala simbole bogov in vesolja, pa tudi podoba rastlin in živali, ki so prepoznale njihovo skupino. Nekateri mladi v starosti Črnega zajca bi bili duhovniki, tako kot njihovi starši, zato so bili v posebnih skupinah, ki so jih bili naučeni brati in pisati, prisiljeni spoznavati svete zgodbe o izvoru in poznati koledarje in gibanje zvezd, in bili so usposobljeni za zapletene obrede, ki jih je skupnost izvajala vsak dan. Spet drugi so se začeli izobraževati za lončarje, arhitekte, slikarje in kiparje, ki jih bodo opravljali skupaj s starši.
The Dnevne aktivnosti v življenju predšpanskih Majev so bili iskanje in gojenje izdelkov za hrano, oblačila, stanovanja in menjavo; proizvodnja orožja, instrumentov, mrež, keramike in drugih obrti; skrb za družino, sodelovanje v skupnostnem življenju in obredi v čast različnim svetim bitjem, od katerih je bil odvisen obstoj.
Rastlinski in živalski svet je predstavljal pomemben vir hrane in zdravilnih izdelkov; lov in ribolov, pa tudi nabiranje rastlin in plodov, so vedno obstajali skupaj z kmetovanje. Zaradi tesne harmonije z naravo, prebivanja svetih bitij je bilo treba ponuditi in zaprositi za dovoljenje za "Gospodarje živali", kot sta Zip in Ixtab, zaščitnika jelenov in drugih, ki so se iztrebili s krvjo. izlili in hvaležni za hrano, ki so jo živali priskrbele, za njihovo kožo, da se zaščitijo in za kosti, da bi izrezljali inštrumente.
The koruza Bila je kulturna in gospodarska os Majevskega sveta. Z udomačevanjem so Maji lahko ustvarili sedečo družbo, razvili svoje duhovne dejavnosti in gojili umetnost. Kot glavni vir hrane je veljal za sveto snov, s katero je človek izoblikovan, kot bitje, ki se zaveda sebe in bogov, ki jih bo častil. Poleg tega so štiri vrste koruze: rumena, bela, rdeča in črna določale barve kozmičnih smeri, kar kaže na svetost rastline.
V velikih mestih so hiše-sobe zasedle različne sektorje. V glavnem so bile tako imenovane "palače", kjer so prebivale vladajoče loze. Obstajale so tudi domače enote, kjer je več družin živelo skupaj, zlasti v zgornjih družbenih slojih, in druge za samostojno družino, običajno na obrobju mesta. Hiše so z različnimi območji v številnih majevskih mestih obdajale ograje.
The Trgovina Med majevskimi skupinami in drugimi mezoameriškimi ljudstvi je bila druga pomembna vsakodnevna dejavnost, ki temelji na menjavi in uporabi nekaterih izdelkov kot gotovine (kakav v zrnu, majhne bakrene sekire in dragoceno ptičje perje, kot je quetzal) postklasično obdobje.
