Na začetku 20. stoletja je bila Mehika vpletena v nov družbeni vrtinec proti diktatorskemu vladnemu režimu, utelešenemu v figuri oaksaškega generala Porfirija Díaza.
Danes, 100 let stran, je revolucionarni boj našel odmev v različnih družbenih gibanjih, ki si prizadevajo za enakost in demokracijo, a so postali tudi del popularne kulture naše države in turistična atrakcija za obiskovalci iz oddaljenih dežel.
Mehiška revolucija je bila zgodovinski dogodek velikega obsega za družbeni, politični, gospodarski in kulturni razvoj Mehike na začetku 20. stoletja. Po njegovih vrstah so korakali veliki možje, katerih današnje ime je sinonim za moč, zakon, državo in napredek in ki jih slavijo kot novo vrsto "junakov", ki si zaslužijo, da si jih zapomnimo zaradi svojega prispevka k zgodovini in družbenemu življenju te države.
Zato so po vsej državi različni načini povišanja vrednot civiliziranosti, demokracije in integrirane enakosti predstavljeni kot bistveni del revolucionarnega boja od leta 1910, ki je danes še vedno predstavljen v različnih diskurzih družbenih gibanj. spodbujajo različne politične organizacije.
Nedvomno je ena prvih referenc o mehiški revoluciji v Mexico Cityju, na tako imenovani Plaza de la República, kjer se nahaja znameniti spomenik revolucije, pa tudi muzej revolucije, v katerem so skozi fotografij, dokumentov in drugih predmetov, je potovanje skozi zgodovino Mehike od leta 1867, med obnovo republike z Juárezom, do leta 1917, s podpisom veljavne ustave.
V istem mestu lahko obiščete Nacionalni inštitut za zgodovinske študije mehiških revolucij (INEHRM), ki je odgovoren za stalno organizacijo diplom, seminarjev, konferenc, radijskih programov in drugih dejavnosti za udeležbo in spodbujanje zanimanja javnosti za dogodke. ki so zaznamovale zgodovino države.
Regionalni muzej mehiške revolucije se nahaja v mestu Puebla, kjer je bil dom bratov Máximo, Aquiles in Carmen Serdán, ključnih osebnosti revolucionarnega gibanja Maderista v tem mestu in ki je služil tudi kot rezidenca predsednika Francisca I Madero leta 1911.
V Querétaru, mestu, kjer je bil sedež ustavnega kongresa, ki je leta 1917 oživil Magno Carto, je v nekdanjem samostanu v San Franciscu tudi Regionalni muzej, ki ima različne razstavne prostore, od katerih je ena posvečena Mehiška revolucija, kjer so prikazani takratni dokumenti.
V mestu Chihuahua, kjer je Pascual Orozco sprožil gibanje proti predsedniku Maderu, Francisco Villa pa je igral v enem najbolj znanih poklicev v ustavnem obdobju 1913-1914, je tudi Muzej mehiške revolucije. , nameščen v rezidenci, ki je bila v lasti generala Francisca Villa in kjer je živel s svojo ženo Luz Corral, zaradi česar je znan tudi kot "Quinta La Luz".
Tam je razstavljeno vozilo, ki ga je vozil caudillo, ko je 20. julija 1923 zasedel v Hidalgo del Parral, pohištvo, osebne stvari, sedla, dokumenti, fotografije in orožje iz tistega časa.
Drugo znano mesto, ki ga je zasedlo med revolucionarnim bojem, je Torreón, Coahuila, katerega Muzej revolucije predstavlja kot del svoje muzeografije primere orožja, ki se je takrat uporabljalo, pa tudi kovance, fotografije in izvirne dokumente, vključno s časopisom, kjer poročajo smrti generala Francisca Villa, korido umora tako imenovanega "Centauro del Norte", rojstni list Madero in korido Casa Colorada.
Mesto Matamoros v zvezni državi Tamaulipas ima tudi muzej o mehiškem agrarizmu, kjer je pripovedovana zgodovina zgodovinskega dogodka in njegovih predhodnikov. Nazadnje je v mestu Tijuana spomenik branilcem, zgrajen leta 1950 v spomin prebivalcem, ki so regijo branili pred severnoameriškimi zavojevalci med revolucijo, in spomenik ob stoletnici rojstva Francisca Villa.
V vseh teh krajih so elementi, ki vam bodo pomagali razumeti pomen tega gibanja za zgodovino Mehike, čeprav imate tudi možnost opazovanja športne parade, ki vsako leto poteka v Mehiki ob obletnici revolucije. .
