Ixtlahuacán, kultura in narava jugovzhodno od Colime

Pin
Send
Share
Send

Ixtlahuacán je regija, kjer se zgodovinsko bogastvo, ki se odraža v ostankih kulture Nahuatl, kombinira z naravno lepoto njegovih kontrastnih pokrajin.

Čeprav besedi Ixtlahuacán pripisujejo več pomenov, je tisti, ki ga prebivalci tega mesta najbolj prepoznajo, "kraj, od koder ga opazujejo ali opazujejo", sestavljen iz besed: ixtli (oko, opazuj, pogled); hua (kje ali mu pripada) in lahko (kraj ali časovna predpona). Eden od razlogov za splošno sprejetje tega pomena je dejstvo, da je bilo starodavno ozemlje Ixtlahuacan - obsežnejše od sedanjega - obvezen prehod za plemena Purépecha, ki so poskušala prevzeti slane ploskve. Drugo pripisujejo dejstvu, da so se tu med glavnimi bitkami v regiji odvijale odbijanje napadalcev med špansko osvajanjem.

Zaradi teh dogodkov bi lahko domnevali, da je šlo za bojevniško mesto, kjer so ga, ob izkoriščanju visokogorja hribov, ki obkrožajo kraj, zunanje skupine spremljale in opozarjale na morebitne vdore. Ixtlahuacán je občina v državi Colima, ki se nahaja na jugovzhodu entitete, južno od mesta Colima in na meji z Michoacánom. Na tem območju, kjer je bogastvo kulture Nahuatl v kombinaciji s čudovitimi naravnimi krajinami, je vredno najti več krajev. Bili smo v nekaterih zanimivih krajih, ki se nahajajo v bližini občinskega sedeža Ixtlahuacan, izhodišče naše ture.

GRUTTA DE SAN GABRIEL

Prvo mesto, ki smo ga obiskali, je bila jama San Gabriel ali Teoyostoc (sveta jama ali bogovi), ki se nahaja na istoimenskem griču. Trenutno pripada občini Tecomán, vendar je od nekdaj veljala za del Ixtlahuacana, saj je bila prej del te občine. Odšli smo po asfaltirani cesti, ki se začne od trga Ixtlahuacán proti jugu, od koder lahko vidimo polja tamarind, ki so ob mestu. Po približno 15 minutah nadaljujemo po odklonu v desno, ravno ko se začne pobočje hriba.

V zgornjem delu je nemogoče opazovati in uživati ​​v impresivni pokrajini: majhna ravnina v ospredju; onstran, hribi, ki obkrožajo Ixtlahuacán in v daljavi ogromne gore, ki se pretvarjajo, da so varuhi kraja. Po uri hoje smo prišli do skupnosti San Gabriel, pozdravili smo nekatere sosede in fant se je ponudil, da nas bo spremljal do jame, ki se nahaja nekaj metrov od hiš, toda tisti, ki ne vedo, ostane popolnoma neopažen da obstaja to čudovito delo narave.

Z gotovostjo, da bomo na pravi poti, smo začeli svojo pot. Približno sto metrov naprej nas je vodnik vodil skozi podrast, 20 m več in na enem od bregov je bila velika luknja s premerom približno 7 m, obdana s skalami in ogromno drevo, ki radovedneže vabi, da zdrsnejo po korenine, da se spustimo približno 15 m do vhoda v jamo. Naš spremljevalec nam je pokazal, kako "enostavno" se spustimo brez pomoči, razen z nogami in rokami, vendar se raje spustimo s pomočjo močne vrvi. Vhod v jamo je majhna odprtina v tleh med kamni, kjer skoraj ni prostora za eno osebo. Tam smo po navodilih vodnika zdrsnili in presenečeni zagledali sovo, ki je bila očitno poškodovana in se je zatekla pred vhod v jamo.

Ker je svetlobe, ki se uspe filtrirati v notranjost, minimalno, je treba imeti svetilke, da lahko opazujemo veličastnost kraja: približno 30 m globoka komora, široka 15 in višina približno 20 metrov. Strop skoraj v celoti tvorijo kapniki, ki se v nekaterih primerih združijo s stalagmiti, za katere se zdi, da izhajajo iz tal in ki skupaj svetijo, ko je svetloba usmerjena proti njim. Nekaj ​​žalostnega je bilo ceniti, kako so nekateri prejšnji obiskovalci, ne da bi upoštevali tisto, kar je narava oblikovala tisoče let, odtrgali velike koščke tega naravnega čudeža, da bi jih vzeli za spomin.

Ko smo si ogledali notranjost jame in še vedno navdušeni nad njeno lepoto, smo videli, kako se od vhodne luknje navzdol oblikujejo široke kamnite stopnice, ki so bile v skladu z opravljenimi raziskavami in študijami zgrajene v predšpanskih časih z namenom spremenite ta prostor v slovesno središče. Obstaja celo teorija, da so grobnice grobnic, najdene v zveznih državah Colima in Michoacán ter v republikah Ekvador in Kolumbija, morda v zvezi s to jamo ali drugimi podobnimi, saj so njihove strukture podobne. Omeniti velja, da se na tem mestu, ki so ga po zgodovini leta 1957 lovili lovci, ni mogoče sklicevati na najdbe arheoloških kosov. Prebivalci občine pa dobro poznajo različna odkritja ostankov kulture Nahuatl, tam je bilo skoraj popolnega ropanja in da nihče ne more razložiti, kje je veliko najdenih kosov.

LAURINA POND

Ko smo navdušeni nad impozantnimi podobami v jami San Gabriel, nadaljujemo pot do mesta Las Conchas, mesteca, ki se nahaja 23 km vzhodno od Ixtlahuacana. Kilometer pred Las Conchas smo se ustavili na velikem kraju, znanem kot Laurin ribnik, kjer se zdi, da se drevesa združujejo in ponujajo kul prostor pod njegovo senco ob Rio Grande. Tam na bregu reke, ki ločuje zvezni državi Colima in Michoacán, smo videli nekaj otrok, ki so plavali v njenih vodah, medtem ko smo poslušali jasen šum, ki ga je spremljala pesem kalandrij, katerih barve, črne in rumene, so plapolale skozi povsod. Pred odhodom na naslednji cilj je vodnik opozoril na več gnezd, ki so jih zgradile te ptice. V zvezi s tem nam je povedal, da po prednikih, če je večina gnezd na najvišjih mestih, ne bo veliko snežnih viharjev; Po drugi strani pa, če so v nižjih predelih, je znak, da bo deževno obdobje prišlo z močnimi luknjami.

GREBNICE TIRO DE CHAMILA

Iz Las Conchasa nadaljujemo pot po Ixtlahuacanu, ki je zdaj obkrožen z velikimi nasadi manga, tamarinde in limone. Na poti nas je presenetil jelenček, ki je tekel mimo nas. Kako obupno in žalostno je videti, da nekateri ljudje, namesto da bi uživali in se zahvalili tem srečanjem, takoj izvlečejo orožje in poskušajo loviti te živali, ki jih je vse težje najti.

Približno 8 km od Las Conchasa prispemo do Chamile, skupnosti, ki leži ob vznožju istoimenskega hriba. Mimo med limoninim sadovnjakom in koruznim poljem pridemo do dela nekoliko višjega od preostalega terena, približno 30 krat 30 metrov, kjer je bilo ustanovljeno tisto, kar je bilo predšpansko pokopališče, saj so jih do danes odkrili približno 25 grobov. To pokopališče ustreza kompleksu Ortices, ki sega v leto 300 naše dobe in predstavlja enega glavnih virov znanja iz predšpanskega obdobja države Colima. Čeprav se jaške grobnice razlikujejo po velikosti, globini in obliki, veljajo za tipične za to regijo, saj so bile praviloma zgrajene na tepetatskem terenu, imajo jašek in eno ali več sosednjih pokopnih komor, kjer so našli ostanke pokojnikov. in njihove ponudbe. Dostopna točka do vsakega groba je vodnjak s premerom med 80 in 120 cm in globino med 2 in 3 metri. Pogrebne komore so visoke približno en meter in 20 cm, dolge so 3 m, med seboj pa se povezujejo skozi majhne luknje.

Ko so bile grobnice odkrite, je bilo običajno ugotovljeno, da komunikacijo posnetka s kamero ovirajo kosi keramike ali kamna, kot so lonci, posode in metate. Nekateri raziskovalci poudarjajo, da ima odstreljeni grob veliko simboliko, saj sledi maternici in grobu, je veljal za konec življenjskega cikla: začne se z rojstvom in konča z vrnitvijo v maternico zemlje. Tam, kjer se pokopališko zemljišče konča, je petroglif, velik kamen, na katerem je vgraviran napis. Očitno gre za zemljevid, ki označuje lokacijo strelskih grobnic v kraju, nekaj vrstic pa označuje komunikacijo med njimi. Poleg tega je na kamnu vgravirano nekaj izjemno zanimivega: dva odtisa stopal, enega, ki je videti kot odraz odrasle avtohtone osebe in otroka. Na naše obžalovanje so na vprašanje o arheoloških ostankih, najdenih na tem mestu, odzivi prebivalcev in občinskih oblasti pokazali, da so grobnice skoraj v celoti izropane. V zvezi s tem obstajajo tisti, ki trdijo, da plen, ki so ga tu dobili plenilci, večinoma najdemo v tujini.

JEMANJE CIUDADELA

Na poti nazaj v Ixtlahuacán, približno 3 km pred tem, sledimo majhnemu ovinku, da vidimo La Toma, čudovit ribnik, ki se od leta 1995 uporablja kot ribogojska kmetija, kjer sadijo belega krapa. Ko zapuščamo La Toma, v daljavi opazujemo v deželah Las haciendas več nasipov, prekritih s kamni, ki zaradi svoje ureditve v kraju pritegnejo našo pozornost. Zdi se, da vse kaže na to, da so pod kopnimi znamenitostmi zgradbe iz predšpanske dobe, saj so njihove oblike podobne majhnim piramidam, ki se zdijo celo obkrožene s tem, kar bi lahko bilo igralno polje. Zunaj teh navideznih gradenj so štiri gomile, v središču katerih je - glede na to, kar so nam povedali in zaradi rasti trave nismo mogli preveriti, - kamniti oltar. Presenetilo nas je dejstvo, da je bilo na majhnih piramidah obilno razpršenih lončenih posod in drobljenih idolov.

To zadnje mesto na poti nas je pripeljalo do naslednjega razmisleka: Celotna regija je bogata s tragovi ene od naših kultur prednikov, zahvaljujoč kateri se je mogoče bolje spoznati. Vendar obstajajo tisti, ki v tem vidijo samo korist osebne koristi. Upajmo, da niso edini, ki izkoriščajo to bogastvo in da se tisto, kar ostane, reši v dobro vseh, tako da je na ta način neznana Mehika vedno manj.

ČE GREŠ V IXTLAHUACÁN

Od Colime po avtocesti 110 proti pristanišču Manzanillo. Na kilometru 30 sledite oznaki na levi in ​​osem kilometrov kasneje prispete do Ixtlahuacána, ki gre malo pred mestecem Tamala. Zgodaj je mogoče v enem dnevu opraviti celotno pot. Za obisk jame morate imeti odporno vrv najmanj 25 metrov in ne pozabite prinesti svetilk. Preden se odpravimo na odpravo, je primerno stopiti v stik z g. Joséjem Manuelom Mariscalom Olivaresom, kronistom kraja, v občinskem predsedstvu Ixtlahuacana, ki se mu vsekakor zahvaljujemo za podporo pri izvedbi tega poročila.

Pin
Send
Share
Send

Video: O lese a vodě (Maj 2024).