Skrbništvo nad Nuevo León je imelo sedež v Monterreyu in je bilo odvisno od province Zacatecas. Frančiškani so to naselje izkoristili za prodor na neolonsko ozemlje in leta 1604 je bilo pod imenom San Andrés ustanovljeno prvo poslanstvo.
Skrbništvo nad Nuevo León je imelo sedež v Monterreyu in je bilo odvisno od province Zacatecas. Frančiškani so to naselje izkoristili za prodor na novoleonsko ozemlje in leta 1604 je bilo ustanovljeno prvo poslanstvo z imenom San Andrés.
V drugi polovici sedemnajstega stoletja so ostale le štiri misije, medtem ko so bile do leta 1777 skoraj vse zatrte in je bila ustanovljena škofija s sedežem v San Felipe Linaresu.
Prvi trije samostani, ki so bili ustanovljeni v Nuevo León, naj bi služili kot prodorni obrati: San José de Río Blanco (Zaragoza), Valle del Peñón (Montemorelos) in Cerralvo. Preostale stavbe so morale oblikovati misijo za zvezo, da bi pripravile okupacijske - San José de Cadereyta, katere prvotni temelj je bil iz leta 1616, njegova konsolidacija pa leta 1660 -, Santa María de los Angeles del Río Blanco (Aramberri), San Cristóbal Hualahuises , Alamillo, San Nicolás de Agualeguas in San Pablo de Labradores (Galeana).
Ena od misij, ki se ohranja še danes, je misija Santa María de los Dolores de la Punta de Lampazos. Nahaja se v občini Lampazos de Naranjo, na trgu Plaza de la Corregidora, za njegovo gradnjo pa je zaslužen Fray Diego de Salazar, ki je bil leta 1720 pokopan na istem mestu. 15. decembra 1895 je bila stavba preurejena v šolo za dekleta Presvetega Srca Jezusovega in je kot taka trajala do leta 1913. Leta kasneje so jo zasedle zvezne sile pod poveljstvom generala Manuela Gómeza, od leta 1942 pa je bila zapuščena, posledično poslabšanje.
Tempelj ima načrt bazilike in vsebuje stranske oboke, ki obkrožajo osrednjo ladjo. Atrij je bil uporabljen kot panteon, na notranjih stenah pa so še vedno ohranjeni minimalni ostanki barve na frizu.
V 16. in 17. stoletju je bilo zgrajenih še 12 frančiškanskih samostanov. Leta 1782 naj bi to kustodijo kanonično postavili in jo združili s Pararalno, vendar tega ni bilo mogoče storiti. Velik del teh misij je še naprej zagotavljal svoje storitve do sredine 19. stoletja; Toda od leta 1860, leta civilne sekularizacije verskih redov, so praktično postopoma postali župnije ali njihova mesta pod skrbstvom škofijske duhovščine.
