Če upoštevamo avtohtone prebivalce, ki govorijo materni jezik - Huasteco, Totonac, Nahuatl, Otomí ali Tepehua - ta populacija kot celota predstavlja le 20 odstotkov vsega prebivalstva Huastece.
Večina je metizov, poleg nekaterih jeder belcev in nekaterih mulat na obali. Med avtohtonimi prebivalci je odstotek, ki govori jezik Huasteco, zelo majhen in je omejen na več mest v San Luis Potosíju in Veracruzu, medtem ko je v Hidalgu ta jezik izginil, tako kot tudi izvirna imena mest, preimenovana v jezik. hegemonični, nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan…).
Večina huastekanskih imen populacij najdemo v San Luis Potosíju in se začnejo s predpono tam, kar pomeni "kraj" (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo ...) Zanimivo je, da je edina država, katere ime je Huastec, Tamaulipas.
Te okoliščine niso preprečile razvoja kulture v Huasteci s skupnimi značilnostmi med več prvotnimi etničnimi skupinami, pomešanimi s španskimi kulturnimi lastnostmi. Ta nenavadni sinkretizem je razvil občutek pripadnosti, ki si ga delijo Indijanci in metizi.
Avtohtoni ljudje, ki govorijo nahuatl in huasteco, so identificirani kot Huastecos, mestizos, ki ne govorijo več ljudskega jezika, ampak imajo z Indijanci skupne kulturne elemente, kot so glasba in tradicionalni plesi.
Ples
Tako kot v drugih kulturnih regijah države tudi pri Huastecu obstajajo številne različice, odvisno od kraja, na primer Tsacamson, ki je značilen za festivale Tancanhuitz, v drugih mestih pa skoraj neznan. Politson pleše izključno v Tampateju.
Obstajajo tudi drugi regionalni plesi, na primer Gavilanes, podobni tistim z letaki Papantla; palice, v katerih plesalci posnemajo gibe živali; Negritos, Santiagos, Xochitines in celo nacionalno znani Matlachines.
Huapango ponuja neskončnost različic, na primer zapateados Huastece iz Veracruza, ki se razlikujejo od Potosine, kjer so počasnejši po tempu in hitrosti ter zaradi barve oblačil. Ko pojejo Huapango, plesalci ne stopijo; Samo rahlo drsijo z nogami in nadaljujejo s tapkanjem, dokler ne pride do glasbene vmešavanja.
Ples trakov ali trakov je ena od Huastecovih manifestacij velike razglednosti: pleše se v parih v krogu, medtem ko v središču mladenič nosi palico z barvnimi trakovi, po eno za vsakega plesalca. Plesalci naredijo svoj razvoj in s trakovi oblikujejo rožo, ki je simbol življenja; nato naredijo evolucije v nasprotni smeri, da prepletejo figuro in ostanejo kot na začetku.
Kostum Huasteco
Predhispanske spomine na Huastecah preživijo v čudovitih in barvitih tradicionalnih nošah. Tako značilni in emblematični so, da je v San Luis Potosíju, če navedemo en primer, postal reprezentančni kostum države. To je izključno za ženska oblačila, saj moški Huastec skorajda niso izgubili navade, da bi nosili svojo tradicionalno obleko.
Žensko obleko odlikuje quisquem ali kajem (v nekaterih regijah Nahuatlovega vpliva ga imenujejo quechquemitl), ki je nekakšna bela bombažna ogrinjala, preprosta ali v celoti vezena s križem.
Zaradi svoje barve je zelo osupljiv in vedeče oko lahko odvisno od motivov, ki jih nosi, prepozna, od kod prihaja gospa, ki ga nosi. Tu lahko najdete motive, kot so ananas, canhuitz ali ljubezenska roža, zajci, purani, ime nekoga ali celo zmenek.
Quisquem ima tudi volneno obrobje, ki se ujema z barvami vezenih motivov.
Preostala ženska oblačila sestavljajo preplet ali krilo, izdelano iz bele odeje in sega do kolena (v nekaterih mestih je krilo črno). Bluza je lahko iz cvetov kaliko ali artisela svetlih barv, ne mešana. Torba je nekakšna vrečka, obešena na ramo ali vrat, je poročno darilo botre in v njej imajo ženske labab ali krtačo za lase in timo ali bučo, pobarvane v rdečo barvo, kamor nosijo vodo za pitje.
Pričeska ženske Huasteca je petob ali krona, oblikovana iz pastil las, vmešanih v pastile prašnikov ene barve. Nekatere ženske nad pričesko nosijo šal s trakom ali artiselo, ki pade nazaj.
Občina Aquismón naseljuje največje število avtohtonih prebivalcev in njihova največja privlačnost je ta, da s ponosom ohranjajo navado, da nosijo kostume Huasteco. Moški nosijo hlače s srajco in odejo, rdečo bandano okoli vratu, barvni pas, huarache, palmovo kapo z dvema luknjama v zgornjem delu, imenovano "kamni", in nahrbtnik iz zapupe.
Moški mešane rase nosijo tudi bele srajce, hlače in bele čevlje, zlasti ko se oblečejo. Huarači jih vse uporabljajo pri svojem delu na polju.
Religija in pogrebni obredi
Religija se kaže v nizu sinkretičnih elementov med katolištvom in avtohtonimi koreninami, kjer še vedno obstaja določeno čaščenje sonca in lune, ki se razlaga kot moški in ženski element.
Pogoste so starodavne zdravilne prakse v kombinaciji z magičnimi obredi zdravilca ali čarovnice, ki pri čiščenju uporabljajo veje in liste rastlin. Ta dejanja spremlja živa glasba violine, kitare in jarane.
V zvezi s kultom mrtvih so tudi v Huasteci zelo razkošni oltarji, razporejeni na mizi, prekriti z rožami ognjiča, razpeli in podobami svetnikov in Device. Skupaj z njimi se postavijo hrana za pokojne in sladkarije za angele, kot so sladkarije in sladkorne lobanje.
