Od 31. oktobra do 4. novembra v tej čudoviti regiji države San Luis Potosí poteka eden najlepših festivalov, posvečenih mrtvim. Odkrijte neverjetni Xantolo!
Dnevi mrtvih za vse Mehičane predstavljajo praznovanja z največjimi koreninami v ljudski folklori in v kolektivni ideologiji naše kulture zaradi njihove simbolične "obnove" materialnega življenja, ki živim in mrtvim omogoča, da se nekajkrat ponovno srečajo dni, da se z čustvi in veseljem spominjamo življenja in njegovih najbolj skrivnostnih čarov.
Po vsej državi se 31. oktobra začenjajo te svečanosti, v zvezni državi San Luis Potosí pa se s tem datumom začenja Xantolo, enoznačno telo veselja in dobrodošlice, ki pet dni obkroža slovesno vzdušje dneva Los Fieles Difuntos ga pretvori v praznični dogodek, kjer glasba, plesi, pesmi in hrana zaznamujejo življenjski ritem prebivalcev Huasteca Potosina.
Huasteca Potosina, kjer živijo etnične skupine, kot sta Teenek in Nahuas, praznuje svoje mrtve s tradicionalnim oltarjem, ki se tukaj imenuje "lok", saj je njegov osrednji atribut sestavljen iz 4 lesenih palic, ki so nameščene v vsakem kotu miza, ki predstavlja faze človekovega življenja, ki se upognejo in tvorijo dva loka, prekrita s prečkami, ki simbolizirata mitološke reke, skozi katere mora duša preiti, da se očisti.
Pot do "loka" označuje cvet Cempasúchil ali Cempoalxochitl, katerega aroma in barva sta nedvoumna, stoji od pokopališč do domov, kamor se bodo pokojniki vrnili, da bi živeli s svojci in uživali v ponudbi hrane, pijače in užitke, tako kot pred odhodom.
Prvi dan Xantola je 31. oktober, datum, ko duše otrok veljajo za prve, ki obiščejo svoje družine, zato je ponudba lokov hrana, ki so jo nekoč jedli, na primer atol, čokolade , sladkarije, tamale in drugi simbolni elementi, ki so povezani s krstom in življenjem.
Naslednji dan, 1. novembra, je budnica z molitvami in pohvalami, podobe in oltar so kadilo, poleg tega pa igra sinovsko glasbo, posvečeno smrti.
2. novembra prebivalci Huastece prinesejo daritve v panteone in okrasijo grobnice z rožami, ki jih obnavljajo do zadnjega dne v mesecu, da se poslovijo od duš, ki so prišle na obisk.
Poleg tega načina praznovanja mrtvih v Huasteci Potosina vsaka populacija iste stranke doda elemente, ki ji dajejo bolj ali manj svetost, čeprav vsi ohranjajo prav posebno spoštovanje do omenjenega praznovanja.
V Axtli de Terrazas potekajo slovesnosti zamenjave palice med starešinami regije, medtem ko so v Coxcatlanu igrače v oboke dodane 31. oktobra. V San Antoniu glasbo z vetrom uporabljajo za okrasitev večera 3 dni mrtvih.
V San Martinu Chalchicuatli izvajajo očavado, to je tamalado za vso skupnost osem dni po koncu svečanosti, medtem ko se v Tamazunchaleju, Tanlajasu in Tancahuitzu na oltarjih zlivajo različne vrste plesov in okraskov, niansirani s posebnostjo jezikov, ki se govorijo v vsaki skupnosti.
