Predstavljamo vam pristop k življenju in delu tega lika, prvega škofa Michoacána in zavzetega zagovornika pravic in svoboščin avtohtonih ljudstev v Mehiki.
Oidor in škof iz Michoacána, Vasco Vazquez de Quiroga Rodil se je v Madrigal de las Altas Torres v Ávili v Španiji. Bil je sodnik komisije v Valladolidu (Evropa) in pozneje imenovan za sodnika namestništva Nove Španije.
Obstajajo dvomi o kraju, kjer je študiral, vendar večina zgodovinarjev domneva, da je bilo to v Salamanci, kjer je svojo pravniško kariero končal leta 1515.
Leta 1530, ko je že diplomiral, je Vasco de Quiroga opravljal komisijo v Murciji, ko je od kralja prejel sporočilo kralja, ki ga je določil za člana Audiencije v Mehiki, na priporočilo nadškofa Santiaga Juana Tavere in članov sveta Indije. v Ameriki je imel krizo zaradi krivd prve Audience.
Tako je Quiroga januarja 1531 prispel v Mehiko in svojo nalogo zgledno opravil skupaj z Ramírezom de Fuenlealom in tremi drugimi oidoreji. Prvi ukrep je bil začeti postopek prebivanja zoper Nuño Beltrán de Guzmán, Juan Ortiz de Matienzo in Diego Delgadillo, nekdanji sodniki, ki so bili krivi in kmalu vrnjeni v Španijo; slabo ravnanje, ki so ga Iberci imeli do domačinov in zlasti atentat na poglavarja taraskanskih domačinov, ki ga je storil Nuño de Guzmán, je povzročilo upor domačinov iz Michoacána.
Vasco de Quiroga se je kot obiskovalec in mirovnik v regiji (ki trenutno zaseda zvezno državo Michoacán) začel zanimati za socialni in verski položaj poraženih: poskušal je ustanoviti Granado in ustanoviti bolnišnice v Santa Fé de México in Santa Fé de la laguna v Uayámeu na obali velikega jezera Pátzcuaro, ki so ga poimenovali mestne bolnišnice in so bile ustanove skupnega življenja, ideje, ki jih je vzel iz svojega humanističnega usposabljanja, ki je vključevalo predloge in teorije Tomása Mora Sveti Ignacij Lojolski, Platon in Luciano.
Od magistrata je Quiroga prešel v duhovništvo, posvetil pa ga je Fray Juan de Zumárraga, takratni škof v Michoacanu; Carlos V je svojim podložnikom prepovedal zasužnjevanje Indijancev, vendar je leta 1534 to določbo razveljavil. Ko je izvedel za to, je rojeni Avila monarhu poslal svojega slavnega Informacije o zakonu (1535), v katerem je energično obsodil encomenderos "perverzne može, ki se ne strinjajo, da bi morali biti domačini moški, ampak zver" in strastno branil domačine, "ki si ne zaslužijo izgubiti svobode."
Leta 1937 je bil "Tata Vasco" (kot so ga klicali prvotni mičoakanski možje) z enim aktom imenovan za mičoakanskega škofa, kjer je prejel vse duhovniške ukaze. Že kot škof je sodeloval pri postavitvi katedrale v Moreliji. Tam je oblikoval "spol kristjanov, desničarski kot zgodnja cerkev". Urbaniziral je številne kraje, predvsem v jezerski regiji, in osredotočil svoje glavne soseske v Pátzcuaro, ki so zagotavljale bolnišnice in industrijo, za kar je avtohtonim ljudem naročil tudi njihovo delo in sistematično oskrbo.
Zato je spomin na Quirogo v teh deželah prisrčen in nepreklicen. Prvi škof v Michoacanu in zagovornik avtohtonih vzrokov je umrl v Uruapanu leta 1565; njegovi ostanki so bili pokopani v stolnici v istem mestu.
