Prva je bila mehka gredica in lesena gradnja. Do leta 1660 je bilo ustanovljeno to arhitekturno podjetje, ki, kot trdi Manuel González Galván: "je najpomembnejši in najpomembnejši primer namiznega baroka".
Katedralna ikonografija ni naključna; ohranja didaktični religiozni in simbolni čut, ki ločuje barok.
Na zunaj izstopajo reliefi na njenih fasadah. Ima dve kupoli in njena dva enakovredna stolpa izstopata, razen križev, ki sta nad njimi; ena iz železa in druga iz kamna, ki spominjata na dve Kristusovi naravi: božansko železo in človeški kamen.
Občudujemo lahko nekatera čudovita pričevanja, na primer srebrni manifestator, ki meri 3,19 m v višino, okrašen z 29 kipci in 42 pozlačenimi reliefi, ki sporočajo o evharistični navzočnosti Kristusa.
Drug kos finega srebra je krstna pisava z močnim neoklasičnim odtenkom. Med notranjimi skulpturami izstopa Kristus iz 16. stoletja.
Iz velike umetniške galerije opozarja Guadalupana Epiphany, ki razkriva nastajajoči nacionalizem na koncu Kolonije. Monumentalne orgle, "San Gregorio Magno", so bile nameščene leta 1905 in so instrument, ki se uporablja za "mednarodne festivale organov", ki potekajo vsako leto v mesecu maju.
Vladna palača Soočena s katedralo je čudovita vladna palača, ki je bila prej semenišče San Pedro; ugledne osebnosti so šle skozi njene učilnice, nekateri z nacionalnim odmevom, kot so José María Morelos in Melchor Ocampo.
Na tej spletni strani je bil aprila 1824 nameščen prvi ustanovni kongres, avgusta pa je bilo ustanovljeno prvo vrhovno sodišče. V času reformacije je semenišče ugasnilo in njegov čudovit hostel je bil preurejen v vladno palačo. Na začetku šestdesetih let tega stoletja je Alfredo Zalce v zgornjem nadstropju naslikal freske, ki predstavljajo zgodovinske prizore, pokrajine in etnografske teme iz Michoacána.
Stara bolnišnica San Juan de Dios Pred hišo Joséja Marije Garcíe Obesa, kjer so leta 1809 potekali libertarski zarotniški sestanki, je stavba, v kateri je bila v začetku 18. stoletja kraljevska bolnišnica San José.
Bolnišnica, ki je kasneje dobila ime San Juan de Dios, je ostala do časa reformacije in leta 1830 je dr. Juan Manuel González Urueña postavil prve medicinske katedre, ki so leta 1858 postale Medicinska šola v Michoacanu, ki je dosegla ugled nacionalno.
Palača pravičnosti in Alhóndiga Palača pravice v kolonialnih časih je bila sedež mestne hiše. Na začetku republiškega življenja sta bila to vladna palača in občinska palača. V njem je bil tudi Colegio de San Nicolás. Njena fasada ohranja baročne elemente; dvorišče osemnajstega stoletja združuje svoboščine in tehnično bravado, značilne za barok, in stari sedež Alhóndige s fasado Churrigueresque je vključen v sodni kompleks.
Regionalni muzej Michoacano Muzej Michoacano, ustanovljen leta 1886, je eden najstarejših v mehiški provinci in eden najprestižnejših v svojem stoletnem življenju.
Nastala je v Colegio de San Nicolás, leta 1915 se je vrnila na prvotno mesto. Gre za palačo, ki je v 18. stoletju pripadala Isidru Huarteju, premožnemu trgovcu in politiku, tastu Agustína de Iturbideja. Preden je bila v lasti gospe Francisce Román, častne častnice carice Carlote leta 1864; Ko je Maximiliano de Habsburgo obiskal Morelijo, je ostal v tem dvorcu.
V muzeju je razdelek o mičoakanski ekologiji in pet, ki razkrivajo predšpansko dobo, obdobje Cardenista, kolonialno obdobje, neodvisnost, reformo in Porfiriato. Razstava vsebuje kolonialne kodekse in znamenita slika El Traslado de las Monjas (1738) je njen največji zaklad kot umetniško delo, saj je edino zgodovinsko, sociološko in etnografsko pričevanje, kot ga je izrazil slikar Diego Rivera.
Mestna palača Ta veličastni dom je bila prvotno tobačna tovarna, ki je bila ustanovljena leta 1766 v Valladolidu.
Po osamosvojitvi so v zgornjem nadstropju delovale pisarne izvršne in sodne veje, v pritličju pa se je nadaljevala uprava tobaka in tovarne cigaret.
Leta 1861 je državna vlada zgradbo odstopila mestnemu svetu, svet pa je še naprej delil prostore z drugimi agencijami.
Tempelj La Merced Mercedarja Pedro de Burgos in Alonso García, leta 1604, sta tempelj dvignila in kmalu zatem sta bila zgrajena cerkev in samostan z obsežnim vrtom.
Cerkev je bila dokončana leta 1736, v zadnjem stoletju pa je bil samostan na podlagi zakonov o zaplembi razlaščen
