Šola usnjarstva. Reševanje stoletne tradicije

Pin
Send
Share
Send

Pri izdelavi inštrumenta ni nobenih podrobnosti, ki bi bile odločilne za doseganje popolnega zvoka; je niz dejavnikov in elementov, ki posegajo v njegovo emisijo.

Skoraj kot srednjeveški alkimist je laudero z rokami preoblikoval gozd in vsakemu glasbilu dal slog in obliko, da bi poiskal glasbeni zvok, poln mistike in čarovnije.

Laudería se že vrsto stoletij ukvarja z gradnjo in obnavljanjem glasbenih inštrumentov z drgnjenimi godbami, kot so violina, viola, violončelo, kontrabas, viola da gamba in vihuela de arco.

Danes se ta dejavnost z neverjetno tradicijo prednikov izvaja kot disciplina, ki upošteva najvišjo umetniško in znanstveno strogost, v kateri se za njeno izdelavo uporabljajo starodavne in sodobne tehnike.

V kolonialnem mestu Querétaro, ki ga je leta 1996 posvetil UNESCO za kulturno dediščino človeštva, je nov sedež nacionalne šole Laudería.

Pred tem izobraževalnim centrom si oglejte ozke tlakovane ulice, kjer se zdi, da se še vedno slišijo zvoki valjanih kočij in podkve, da se boste počutili prepeljane v preteklost.

Ob tej priložnosti se vračamo v tiste čase, ko so čarovnije alkimistov v kombinaciji z iznajdljivostjo lesenih mojstrov ustvarjale čudovita in harmonična glasbila.

Takoj, ko smo vstopili v stavbo, smo najprej opazili sladek zvok violine, ki jo je zaigral študent. Nato nas je sprejel Fernando Corzantes, ki nas je spremljal v pisarno učitelja Luthfija Beckerja, ravnatelja kampusa.

Za Beckerja, laudera francoskega izvora, je laudería čaroben poklic, kjer je glavno "darilo" potrpljenje. Svoje študente ozavešča o vrednosti vezi, ki združuje umetniški vidik, s tehničnimi raziskavami in o pomenu povezave med starodavnostjo, sedanjostjo in prihodnostjo, saj bo laudero obstajal, dokler bo glasba trajala.

Leta 1954 je Nacionalni inštitut za umetnost z učiteljem Luigijem Lanarom, ki je namenoma prišel v Mehiko, da bi poučeval umetnost izdelave in restavriranja inštrumentov, ustanovil National School of Lauderia; pa je šola v sedemdesetih letih z učiteljevo upokojitvijo razpadla.

V tem prvem prizadevanju je bilo mogoče več ljudi naučiti izdelave in restavriranja, vendar nobeden od njih ni dosegel strokovnosti, ki je bila potrebna za to nalogo. Iz tega razloga so oktobra 1987 v Mehiki ponovno ustanovili Escuela Nacional de Ladería. Tokrat je bil učitelj Luthfi Becker povabljen, da se pridruži šoli.

Glavni cilj tega dodiplomskega študija, ki traja pet let študija, je usposabljanje lutjerskih delavcev z visoko strokovno stopnjo, ki so sposobni izdelati, popraviti in obnoviti glasbene inštrumente z drgnjenimi godbami na tehnični, znanstveni, zgodovinski in umetniški podlagi. Na ta način s svojo prakso in znanjem lutkarji pomagajo ohranjati starodavne glasbene inštrumente - kulturno dediščino - in novejšo izdelavo.

Prvo mesto, ki smo ga obiskali med ogledom šole, je bila soba, v kateri imajo majhno, a zelo reprezentativno razstavo z glasbenimi instrumenti, ki so bili študentski nalogi. Na primer, videli smo baročno violino, zgrajeno s tehnikami in postopki, ki spadajo v barok Evrope osemnajstega stoletja; lira di braccio, primer evropskih usnjarskih izdelkov osemnajstega stoletja; beneška viola, ki je bila narejena po vzorcih in metodah iz Benetk iz 17. stoletja; pa tudi več violin, viola d'amore in baročna violončela.

V postopku gradnje instrumentov je prvi korak izbira lesa, ki je lahko bor, smreka, javor in ebenovina (za okraske, prstne plošče itd.). V šoli uporabljajo uvožen les iz različnih delov sveta.

V zvezi s tem nekateri biologi - raziskovalci na gozdarskem območju - opravljajo delo za iskanje med 2500 vrstami mehiških borovcev, ki se lahko uporabljajo v lesni industriji, saj je uvoz lesa zelo drag.

Ker študent ve, da je njegovo delo del obnovitve tradicije, vedno upošteva, da so tehnike izdelave, ki jih bo uporabil in izbral, zapuščina velikih mojstrov konstrukcije godalnih instrumentov, kakršne so bile Amati, Guarneri, Gabrieli, Stradivarius itd.

Druga faza postopka je izbira modela in velikosti instrumenta, natančno sledenje meritvam vseh kosov, z namenom izdelave kalupa za krono, rebra in druge elemente, pa tudi rezanje kosov in rezanje vsakega od njih. deli zvočne ali zvočne škatle.

V tem koraku se les od zgoraj in spodaj izpljune, da se doseže ustrezna oblika in debelina, saj se v zvočni škatli ustvari statični sistem, ki zaradi pritiska in napetosti instrument vibrira.

Pred sestavljanjem kosov s pomočjo svetlobne škatle preverimo gostoto lesa.

V drugem laboratoriju je preverjeno, da se prenos zvoka izvaja na enak način. Za to ima šola podporo Nacionalnega inštituta za meroslovje, zadolženega za izvajanje testov akustične fizike z instrumenti, ki jih učenci izdelujejo.

Zvočna škatla in ostali deli so zlepljeni z repi (lepili) iz zajčje kože, živcev in kosti.

Pri izdelavi ročaja laudero dokaže svojo spretnost in mojstrstvo. Strune, ki so se prej uporabljale, so bile črevesje; Trenutno se še vedno uporabljajo, uporabljajo pa tudi kovinske navite (ohišje, obloženo s kovino).

Končno je površina lesa končana. V tem primeru je instrument prekrit z laki, narejenimi na "domač" način, saj na trgu ne obstajajo; to omogoča osebne formule.

Nanašanje laka je ročno z zelo fino krtačo za lase. Pusti se, da se 24 ur suši v komori z ultravijolično svetlobo. Naloga laka je poleg estetskega vidika predvsem zaščitna, da poudari lepoto lesa in samega laka.

Pri izdelavi inštrumenta ni nobenih podrobnosti, ki bi bile odločilne za doseganje popolnega zvoka; Nabor dejavnikov in elementov, ki posegajo v oddajanje prijetnega zvoka: višina, jakost, resonanca in strune, lok itd. Brez pozabe seveda na glasbeni nastop, saj je interpretacija zadnji pečat.

Na koncu je treba omeniti, da laudero ni zadolžen le za gradnjo, popravilo in obnovo instrumentov, temveč je lahko namenjen tudi raziskovanju in poučevanju na znanstvenih in umetniških področjih, kot so umetnostna zgodovina, fizika, akustika, biologija les, fotografija in oblikovanje. Poleg tega je mogoče, da opravlja zanimivo muzejsko delo, pa tudi ocene in strokovna mnenja glasbil.

Vir: Neznana Mehika št. 245 / julij 1997

Pin
Send
Share
Send

Video: J. Krishnamurti - Brockwood Park 1978 - Discussion 1 with Buddhist Scholars - We are all.. (September 2024).