Govorci jezika Huasteca so že od zgodnjih časov oblikovali pomembno kulturno tradicijo, ki jih je ločevala od drugih ljudstev, ki so naselila predšpansko Mehiko.
Za svoj življenjski prostor so izbrali severni del prostrane regije, imenovan Zalivska obala. To je popolnoma razmejljivo, če vzamemo za meje na jugu reko Cazones - Veracruz - in na severu reko Soto la Marina - Tamaulipas -; na vzhodu meji na Mehiški zaliv, na zahodu pa zaseda pomembne dele sedanjih zveznih držav San Luis Potosí, Querétaro in Hidalgo.
Če se odpravimo na ogled tistega kotička Mehike, bomo našli štiri čudovita ekološka območja: obalo, obalno ravnino, ravnice in gore, od katerih ima vsaka svoje značilnosti vegetacije in podnebja. Kljub tej geografski razliki cenimo, da so se Huastecos popolnoma prilagodili vsakemu okolju in iz naravnega okolja dobili vse vire za preživetje. V štirih regijah so pustili pričevanja, o čemer pričajo predvsem bogate umetne gomile, katerih priljubljeno ime v regiji je "cues".
Po besedah jezikoslovcev bi tako imenovano jezikovno deblo Protomaya nastalo že pred nekaj tisoč leti, iz katerega bi izhajali vsi majevski in huasteški jeziki. Ta tema je spodbudila številne razprave in hipotetične pristope. Nekateri menijo, da so bili tisti, ki so se najprej naselili v sedanjem življenjskem okolju, Huastecos, nato Maji in da je bil most med njima nekaj stoletij kasneje uničen z jezikovnimi in kulturnimi klini Nahuas in , Totonakov, ki so naselili tudi obalo Veracruza.
Tako kot vsa druga mezoameriška ljudstva so tudi Huasteci svojo kulturo razvijali na mešanem gospodarstvu, katerega bistvo je bilo intenzivno kmetijstvo, ki temelji na koruzi in drugi zelenjavi, kot sta fižol in buča. Ravno v Sierri de Tamaulipas je arheolog Richard Mac Neish v nekaterih jamah našel pričevanja o razvoju udomačitve in gojenja koruze, kar kaže na to, da je bila verjetno v regiji Huasteca starodavni Indijanci prvič koruzo. kot ga poznamo danes.
Iz arheoloških študij vemo, da so se prvi kmetje, po možnosti Otomijevega rodu, naselili na bregovih reke Pánuco s kulturno tradicijo iz leta 2500 pred našim štetjem. Morda od leta 1500 pred našim štetjem so prišli Huasteci, ki so zgradili preproste prostore iz blata in bajereque. Izdelali so tudi številne sklede iz žgane gline, ki so bile združene po keramičnih tradicijah; tisti, ki ustrezajo temu zgodnjemu obdobju, so prejeli naslov Pavónove faze. V to skupino se uvrščajo rdeče ali bele kopeli, ki imajo vrezano okrasje in katerih oblike ustrezajo loncem s sferičnimi telesi ali tudi loncem s telesi v obliki kalupov ali segmentov, ki takoj spominjajo na obliko buč.
Poleg teh loncev, ki sestavljajo namizno posodo, imenovano "kovinski napredek", imamo tudi namizno posodo "beli napredek", kjer so najpomembnejše oblike plošče z ravnim dnom in katerih okras je izsekavanje krogov, narejenih očitno, z uporabo trstičja.
Med tradicijo oblikovalnega lončarstva so obrtniki Huasteca izdelovali številne figurice, ki so del velike mezoameriške tradicije, odlikujejo pa jih nerealno razcepljene eliptične oči, glave z zelo ravnimi čeli, ki kažejo na možgansko deformacijo. od zgodnjih časov in v večini primerov majhne ali komajda namigovane roke in noge v ansamblu.
Za Romána Piño Chána se je prava tradicija Huastece pravilno začela okoli leta 200 pr. Takrat so govorci tega jezika že naselili del Tamaulipasa, San Luisa Potosija, Querétara in Veracruza, in čeprav nikoli niso ustanovili večje politične enote, jim je njihov jezik in kulturna tradicija dala kohezijo velikega pomena, s katero so se soočali najprej Nahue in nato Španci in iz katerih je izhajalo sodobno etnično preživetje.
Arheologi predlagajo, da je bila predšpanska kultura Huasteca razdeljena na šest obdobij ali faz, ki jih je mogoče zaznati s spremembami keramike, ki so jo uporabljali omenjeni ljudje. Kulturna obzorja, ki ustrezajo temu razvoju, so: zgornja predklasika od 0 do 300 n. Št., Klasika od 300 do 900 n. Št. In postklasika, ki vključuje od 900 do 1521. Ker je bil ta keramični razvoj jasno določen v Regija Pánuco te faze imenujemo z imenom reke.
V obdobju formacije ali pozne predklasike (100 do 300 n. Št.) Se je takrat začel razvoj kulture Huasteca, ki temelji na najzgodnejših keramičnih tradicijah, in takrat lončarji izdelajo keramiko "Black Prisco", ki vključuje plošče sestavljena silhueta, preproste sklede z utori, pa tudi plošče za stojala in posode, okrašene s tako imenovano tehniko fresko slikanja. Na voljo imamo tudi keramiko “Pánuco gris”, katere oblike ustrezajo loncem z lepenkami in loncem, okrašenim s tehniko tiskanja na tekstil; ob njih je nekaj opaznih belih testeninastih žličk, katerih pomembno značilnost so dolgi ročaji ali držala za lončke.
