Guadalupe je devica in najbolj znan predmet čaščenja v Mehiki.
Njegov izvor ugotavlja ustno izročilo, ki je bilo leta 1666 postopkovno dokazano kot starodavno, obsežno in enotno ter tudi pisno izročilo, vsebovano v številnih zanesljivih dokumentih Indijcev in Špancev, ki dokazujejo čudežno dejstvo njegovega pojava v Tepeycu leta 1531, ko Indijanec Juan Diego je imel čudežno vizijo svoje prisotnosti. Rečeno je, da se je v ajatu Juana Diega videla slika Device, naslikana, ko je Fray Juan de Zumárraga, prvi mehiški škof, dobil pošiljko vrtnic, ki jih je prinesel. Njegov kult, ki ga cerkev stalno potrjuje, da nič ugovarjal zgodovini prikazovanj, je bila vedno v porastu, predvsem zaradi prepričanja v usluge, ki jih je dajala mehiškemu ljudstvu. V tem smislu sta dva vrhunska trenutka: njen razglasitev za zavetnico mehiškega naroda leta 1737, ko je storila strašno kugo, ki je uničila prebivalstvo, in njeno kronanje za kraljico Mehike leta 1895.
Guadalupana je bila bastion, razlog za nastanek in podoba številnih likov in epizod v zgodovini: Bernal Díaz del Castillo je občudoval predanost, ki so jo do njega imeli domačini, njegov prapor je bila zastava vstajnikov, ki so dosegli neodvisnost Mehike in tudi bastion v revoluciji Cristero.
Pij X. jo je leta 1910 razglasil za "Nebesno zavetnico Latinske Amerike", Pij XII pa jo je leta 1945 poklical za cesarico Amerike in dejal, da "so na tilmi revnega Juana Diega ... čopiči, ki niso bili od tu spodaj, pustili zelo sladko podobo."
Ljudska pobožnost Guadalupana je pomemben del kulturnega in družbenega življenja naše države, romanja v njeno svetišče pa so stalna in množična.
Njegov tempelj, prvotno postavljen na natančno določenem mestu, ki ga je določil Juan Diego, je bil najprej skromna puščavnica Ermita Zumárraga (1531-1556). Kasneje jo je škof Montúfar razširil in se je imenoval Ermita Montúfar (1557-1622), kasneje pa je bila ob vznožju Ermita de los Indios, ki je leta 1647 sedanja župnija.
Ta puščavnica je imela sprva kaplana, kasneje je bila vikarija, župnija in arhiprezbiterijska župnija. Zgrajen je bil nov tempelj, veliko večji in razkošnejši od 1695 do 1709, v njem pa so bili postavljeni Kolegijska cerkev in bazilika (1904).
Prebivalstvo, zgrajeno okoli tega svetišča, je bilo postavljeno v Vili leta 1789 in v mestu Ciudad Guadalupe v Hidalgu leta 1828.
